Menu Home

Бесплатная техническая библиотека для любителей и профессионалов Бесплатная техническая библиотека


История Украины. Представления летописца о восточнославянских племенах (самое важное)

Конспекты лекций, шпаргалки

Справочник / Конспекты лекций, шпаргалки

Комментарии к статье Комментарии к статье

Оглавление (развернуть)

Представления летописца о восточнославянских племенах

Что же знает автор "Повести" о восточнославянских "племенах" и их ранней истории?

После рассказа о разделении после Потопа земли между сыновьями Ноя и расселении славян летописец сообщает: "...словене пришедше и седоша по Днепру и нарекошася поляне, а друзии древляне, зане седоша в лесех; а друзии седоша межю Припетью и Двиною и нарекошася дреговичи; инии седоша на Двине и нарекошася полочане, речьки ради, яже втечеть в Двину, имянемъ Полота, от сея прозвашася полочане. Словене же седоша около езера Илмеря, и прозвашася своимъ имянемъ, и сделаша градъ и нарекоша и Новъгородъ. А друзии седоша по Десне, и по Семи, по Суле, и нарекошася северъ".

Традиционно это сообщение рассматривается как точное указание на то. где обосновались те или иные "племена" восточных славян. Так, в фундаментальном труде украинских историков "История Украины", в полном соответствии с летописным текстом, указывается: "Племя полян заселяло Киевщину и Каневщину на Днепровском Правобережье, древлян - Восточную Волынь, северян - Днепровское Левобережье. Кроме них на территории современной Украины проживали уличи (южное Поднепровье и Побужье). хорваты (Прикарпатье и Закарпатье), а также волыняне или, каких еще называли, бужане (Западная Волынь)". Другими словами, автор приведенного текста полагает, что непосредственными предками будущих украинцев были представители летописных полян, древлян, северян, уличей, хорватов и волынян (бужан).

Гораздо осторожнее подходит к использованию летописного сообщения П. П. Толочко. Он совершенно справедливо отмечает: "Если бы мы попытались представить этническую картину восточного славянства накануне образования в них государства как сформированную основу трех нынешних народов - украинского, русского и белорусского (как это имеет место в некоторых новейших работах, преимущественно украинских авторов), ничего реалистического мы бы не получили. На территории, где сформировался украинский народ, в VII-IX вв. было фактически три группы племен, разных по своим субстратным этническим компонентам, и какую из них следует считать праукраинской, сказать сложно. К тому же. ни одно летописное "племя" не вписывается в более позднюю этнотерриториальную структуру".

При этом специально подчеркивается, что перечисленные "племена" занимали территорию не только современной Украины, но также России (северяне, кривичи) и Беларуси (дреговичи, древляне, волыняне и кривичи). Польши, Словакии и Венгрии (хорваты). Причем, судя по антропологическим и археологическим материалам, "кроме восточных славян, участниками этногенетических процессов здесь были ирано- и тюркоязычные племена в южном и юго-западном регионах, западные славяне, баллы и финны - в западном и северо-западном".

Представляется весьма опасным доверяться уникальному известию. К тому же. по мнению А. А. Шахматова, оно появилось только в самой "Повести временных лет", но отсутствовало как в Древнейшем. так и в Начальном сводах. Очевидно, что записано это предание было после нескольких столетий устного бытования. Сведения об этих "племенах" вообще прерываются на событиях, происшедших задолго до того, как появилась первая древнерусская летопись. Так, последнее упоминание полян датировано 6452 (944) годом, древлян - 6485 (979), северян-6532 (1024), уличей - 6393 (885), хорватов -6500 (992) годом, а волыняне (бужане) вообще отсутствуют в датированной части "Повести временных лет". Очевидно, все сообщения об этих "племенах" носят легендарный характер. Насколько точна информация об их локализации на карте Восточной Европы вряд ли возможно установить.

Столь же сомнительны рассказы о происхождении и обычаях восточнославянских "племен". Автор "Повести временных лет" считал, что поляне и древляне были "от рода Словеньска". а радимичи - "от Ляховъ". Территорию по течению Буга, которую позднее заняли волыняне, якобы первоначально заселяли дулебы, а уличи и тиверцы обитали вдоль Днестра вплоть до нижнего течения Дуная. Рядом с ними обитали белые хорваты. Северян же летописец локализует восточнее полян.

Как пишет автор летописи, каждая из этих групп восточных славян имела свои обычаи, "законы" и предания - "кождо свои нрав". Так поляне якобы были "кроткими и тихими", и, имея "брачный обычай", уважительно относились к ближайшим родственникам и свойственникам. В отличие от них, древляне, радимичи, вятичи и северяне жили "зверинским образом": убивали друг друга, ели нечистую пишу, срамословили и могли иметь по несколько жен, поскольку "брака у них не бываше".

Однако здесь внимание летописца сконцентрировано на противопоставлении не столько полян и их соседей (как обычно отмечается комментаторами), сколько языческих ("поганых") традиций восточных славян (имеющих "обычаи свои, и закон отец своих"), с одной стороны, и веры в Христа, христианских норм, - с другой. Отсюда, видимо, здесь такое обилие рассказов о тех, кто "имяху бо обычаи свои, и закон отец своих и преданья, кождо свои нравъ", "своих отець обычаи имуть кротокъ и тихъ", "закон имуть отець своих обычаи", "закон же... от прадед показаньемъ и благочестьемъ", "безаконьная яко законъ отець творять независтьно ни въздержаньно". "якоже се и при нас ныне... закон держать отець своих". Им противопоставляются "хрестияне, елико земль, иже верують въ святую Троицю. и въ едино крещенье, в єдину веру" "мы", которые "законъ имамъ единъ, елико во Христа крестихомся и во Христа облекохомся".

Трудно сказать, насколько точен летописец в описании языческих обычаев восточных славян и их соседей. Тем более что в "Начальном своде", как считал А. А. Шахматов, дело вообще ограничивалось лаконичным упоминанием, будто поляне "бяху... погани, "жьруще озеромъ и кладяземъ и рощениемъ", якоже прочий погани", то есть вообще никакие обычаи не описывались.

Так что. летописные свидетельства о расселении и обычаях племен, живших на территории современной Украины, крайне приблизительны. Единственным надежным источником по этим вопросам являются археологические материалы. К собственно восточнославянским относят находки, связанные в V-VII вв. с так называемыми корчакской (Житомирская область) и пеньковской (лесостепная зона от Северского Донца до Правобережья Днестра, включая Среднее Поднепровье. бассейн Южного Буга и Среднее Поднестровье) археологическими культурами, а в более поздний период (VIII-IX вв.) - с лука-райковецкой (Среднее Поднепровье.

Правобережье Днепра; традиционно идентифицируется с культурой предков волынян, дреговичей, древлян и полян) и волынцевско-роменской (Днепровское Левобережье; обычно связывается с северянами) археологическими культурами.

Между тем, ареалы распространения археологических культур не соответствуют летописным сведениям о территориях расселения тех или иных восточнославянских "племен". Из этого должно следовать. что летописные упоминания о более или менее компактно проживающих "полянах", "северянах", "древлянах" и прочих "племенах" - скорее, летописная легенда, нежели описание реальных восточнославянских сообществ.

Попытки же связать археологический материал и летописные свидетельства пока вряд ли можно признать удачными. Дело в том, что археологические культуры, которые в рамках существующей традиции должны принадлежать одному и тому же "племени", на самом деле неодинаковы. Так, археологические находки, приписываемые дреговичам, перемежаются "древлянскими" (на юге) и "Полянскими" (в междуречье Днепра и Припяти) древностями. В то же время "дреговичские" материалы оказываются на "древлянской" территории. "Волынские" земли были населены носителями сразу двух археологических культур: корчакской и луки-райковецкой, а "северянские" - носителями ромейской, боршевской и волынцевской археологических культур.

Показательны в этом отношении попытки выделить типичные "Полянские" погребения в курганных могильниках. А. А. Спицын, изучавший находки на территории, которую, по данным "Повести временных лет", занимали поляне, заключил, что обряд погребения и вещи, найденные там, "указывают на полную аналогию Полянских курганов с одновременными волынскими и древлянскими". Ю. В. Готье приписывал полянам исключительно погребения с трупосожжением, Б. А. Рыбаков, Е. И. Тимофеев и И. П. Русанова, напротив, - с трупоположением в подкурганных ямах, тогда как В. В. Седов полагал, что "курганы с захоронениями в ямах" "нельзя считать... этноопределяющим признаком полян". "Для определения границ ареала полян необходимо использовать иные особенности их курганов, - отмечает исследователь. - Такой деталью, свойственно исключительно Полянским погребальным насыпям, является глиняная подмазка, на которой разжигали костер и помещали остатки трупосожжения". И тут же неожиданно добавляет: "Курганные захоронения VI-VIII вв. в ареале полян полностью отсутствуют.

По-видимому, в то время славянское население Киевского правобережья хоронило умерших в бескурганных могильниках по обряду трупосожжения". Последнее предположение, впрочем, ничем не подкрепляется, поскольку "подобные могильники здесь до настоящего времени не найдены". Остается только догадываться, как можно выделить Полянские курганы по глиняной подмазки для костра, если Полянские погребения были, по мнению В. В. Седова, грунтовыми. Что же касается последующего периода, то, оказывается, для полян IX-X вв. вообще характерны были как кремация, так и ингумация.

Поэтому весьма убедительно выглядит заключение П. П. Толочко: "Ни на региональном, ни на общевосточнославянском уровне этноконсолидационные процессы этого времени не обрели четких и завершенных форм. Летописные "племена" не представляли собой вполне определившихся этнотерриториальных и социальных образований. Этого нельзя сказать даже о группах племен, культурные особенности которых были едва различимы, а границы достаточно размыты и подвижны... Практически ни одно "племя" не вписывается в позднейшую этнотерриториальную структуру".

Автор: И. Н. Данилевский

<< Назад: Русь легендарная

>> Вперед: Первые исторические предания

Рекомендуем интересные статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки:

▪ Муниципальное право. Шпаргалка

▪ Социальная психология. Шпаргалка

▪ Зарубежная литература XVII-XVIII веков в кратком изложении. Шпаргалка

Смотрите другие статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки.

Читайте и пишите полезные комментарии к этой статье.

<< Назад

Последние новости науки и техники, новинки электроники:

Ферроэлектрики научились выдерживать более 10 миллиардов циклов перезаписи 11.10.2026

Энергонезависимая память должна не только быстро записывать и сохранять информацию без постоянного питания, но и выдерживать огромное количество циклов перезаписи. Одним из перспективных вариантов такой технологии считаются ферроэлектрические материалы, однако их практическое применение долгое время ограничивалось сравнительно быстрым разрушением. Исследователям удалось установить механизм этого процесса на атомном уровне и предложить способ, который значительно увеличивает срок службы таких материалов. Работу выполнила группа ученых из Университета электронной науки и техники Сианя (Xidian University) совместно с коллегами из Гонконгского университета и Фуданского университета. Особый интерес специалистов вызвали ферроэлектрики со структурой вюрцита, в частности нитрид алюминия-скандия (AlScN). Эти материалы способны сохранять информацию благодаря изменению направления электрической поляризации на атомном уровне и хорошо совместимы с современными технологиями производства микросхем ...>>

Электромобиль VENTRA с системой очистки воздуха 11.10.2026

Даже автомобили без двигателя внутреннего сгорания не являются полностью безвредными для окружающей среды. При движении любой автомобиль изнашивает шины и тормозные элементы, в результате чего в воздух и на дорожное покрытие попадают мельчайшие частицы. Студенты Эйндховенского технологического университета решили обратить внимание именно на этот мало заметный источник загрязнения и создали концептуальный электромобиль VENTRA, способный собирать часть таких загрязняющих веществ непосредственно во время движения. Проект разработала команда TU/ecomotive, которая оснастила VENTRA специальной системой улавливания частиц, образующихся при износе шин и торможении. Авторы концепта считают, что переход на электрическую тягу сам по себе не решает проблему автомобильных выбросов. Более тяжелые электромобили дополнительно нагружают шины, а их электродвигатели способны обеспечивать очень быстрое ускорение, что также может способствовать повышенному износу резины. Собранные около колес частицы си ...>>

Лазерное переключение магнитов 10.10.2026

Технологии хранения данных постоянно стремятся уменьшить размеры элементов памяти и одновременно увеличить скорость записи информации. Один из возможных путей связан с использованием света, который способен переносить энергию с огромной скоростью и воздействовать на очень небольшие области материала. Инженеры Университета Калифорнии в Сан-Диего (UC San Diego) продемонстрировали необычный способ управления магнитным состоянием вещества, при котором внешнее магнитное поле вообще не требуется. В обычных жестких дисках информация записывается в виде последовательности крошечных магнитных областей, соответствующих значениям 1 и 0. Для изменения их состояния обычно необходимо внешнее магнитное поле, однако такой способ требует значительных энергетических затрат и ограничивает скорость записи. Исследователи UC San Diego предложили альтернативу - так называемое оптическое переключение, при котором магнитное состояние изменяется под воздействием лазерного излучения. По оценкам специалистов, ...>>

Случайная новость из Архива

Электростимуляция мозга и творческие способности 20.04.2016

Как преодолеть творческий блок? Как обрести вдохновение? Ученые неожиданно ответили на этот вопрос: надо встряхнуть мозг электрическим разрядом.

Вопрос о том, чем определяются творческие способности, волнует как ученых, так и самых разных работников творческого труда с тех самых пор, как люди начали что-то создавать. Новое исследование совершенно по иному позволяет взглянуть на старую проблему музы и творческого вдохновения: оказывается, креативность - это состояние разума, которое человек может достичь довольно простым способом, а именно, посылая электрические разряды прямо в мозг.

Для создания электрического тока команда из Джорджтаунского университета использовала транскраниальную стимуляцию постоянным током. Это неинвазивная безболезненная процедура, в ходе которой на голову человека устанавливают два электрода и пропускают через мозг постоянный ток. При обсуждении подобного рода стимуляции часто говорят о том, что она может помочь при различных нейропсихологических состояниях, вроде депрессии, повышенной тревожности, болезни Паркинсона и хронической боли. Но профессор психологии Адам Грин и когнитивный нейролог Питер Теркелтауб использовали эту технику для стимуляции передних долей коры головного мозга - той части, что как раз и отвечает за творческий процесс.

Несмотря на результаты, Грин и Теркелтауб предостерегают от чрезмерно оптимистичного отношения к стимуляции постоянным током, а Грин замечает, что "попытки использовать электрический ток для стимуляции мозга вне лаборатории или клиники могут быть крайне опасными". Но, разумеется, это не останавливает людей от применения подобной стимуляции в повседневных условиях. Так, к примеру, компания под названием Pavloc прямо сейчас продает устройство, которое, по заверениям компании, поможет избавиться "от вредных привычек за пять дней" с помощью легкого удара током. Если у Pavloc будет много клиентов, то это лишь дело времени, прежде чем люди начнут искать вдохновения с помощью электростимуляции, хотя полностью механизмы ее воздействия до сих пор не изучены.

Другие интересные новости:

▪ Бесплатное электричество и чистая вода

▪ Звучащая стена

▪ Быстрые и гибкие электрические цепи для носимой электроники

▪ Самый опасный вирус на земле

▪ Парализованных крыс излечили

Лента новостей науки и техники, новинок электроники

 

Интересные материалы Бесплатной технической библиотеки:

▪ раздел сайта Сборка кубика Рубика. Подборка статей

▪ статья Изюминка. Крылатое выражение

▪ статья О чем спросил своего палача Людовик XVI, направляясь к месту казни? Подробный ответ

▪ статья Осот полевой. Легенды, выращивание, способы применения

▪ статья Курительные вещества. Простые рецепты и советы

▪ статья Зрители не угадывают, в какой руке монета. Секрет фокуса

Оставьте свой комментарий к этой статье:

Имя:


E-mail (не обязательно):


Комментарий:





Главная страница | Библиотека | Статьи | Карта сайта | Отзывы о сайте

www.diagram.com.ua

www.diagram.com.ua
2000-2026