- Предмет философии
- Философия и мировоззрение
- Проблема возникновения философии
- Назначение философии
- Связь философии с мифологией и религией
- Философия и язык
- Философия и наука
- Философия и культура
- Проблема изучения философии
- Историко-философский процесс
- Специфика философии Древнего Китая и Древней Индии
- Античный мир и генезис древнегреческой философии
- Философские школы древнего мира
- Философия средних веков (периодизация, специфика, основные темы)
- Философское знание в Древней Руси
- Антропоцентризм и гуманизм эпохи возрождения
- Специфика философии ренессанса: неоплатонизм, натурфилософия, теософия, пантеизм
- Философия нового времени
- Эпоха просвещения и культ разума
- Европейская философия XVIII в.
- Немецкая классическая философия
- Русская философия: основные направления и особенности развития
- Философские темы русской литературы
- Ведущие философские течения начала ХХ в.
- Философские школы 70-90-х гг. ХХ в.
- Основные течения философской мысли XX в.
- З.Фрейд, его последователи и оппоненты
- Философский постмодерн
- Онтология как учение о бытии
- Онтология в истории философии
- Вопрос о бытии у И.Канта
- Проблематика бытия у А.Шопенгауэра, Ф.Ницше, А.Бергсона, К.Маркса
- Антионтологическая установка позитивистов и неопозитивистов
- Возвращение к онтологии: русская метафизика, неотомизм
- Феномен сознания как философская проблема
- Бытие и сознание
- Сознание, самосознание и рефлексия
- Сознание, язык, общение
- Проблематика сознания у А.Шопенгауэра, Ф.Ницше, К.Маркса, А.Бергсона, У.Джеймса
- Психоанализ З.Фрейда и неофрейдизм, сознание и бессознательное
- Европейская традиция Cogito
- Отказ от проблематики сознания
- Тема сознания в русской философии XIX-XX вв.
- Познание как философская проблема
- Основные понятия и виды познания
- Субъект и объект познания
- Основные понятия логики
- Познание, практика, опыт
- Эмпирическое и теоретическое познание
- Методология познания
- Гносеологическая проблематика в древневосточной философии
- Оппозиция чувственного и рационального, мнения и знания в философии Парменида и Демокрита
- Иерархия познавательных способностей по учению Платона
- Аристотель о предмете и основных характеристиках научного знания
- Рационалистическая и эмпирическая традиция в философии нового времени
- Метод дедукции и понятие интеллектуальной интуиции в философии Декарта и Спинозы
- Традиция английского эмпиризма
- Кантовское решение проблемы познания
- Трактовка познания в неокантианстве
- Гносеологические вопросы в позитивизме и неопозитивизме
- Природа познания и понимание истины в прагматизме
- Истина и метод: от разума законодательствующего к разуму интерпретирующему
- Гармония человека и природы в древневосточной философии
- Философское понимание природы
- Противоречия между природой и человеком в наши дни
- Вопрос о человеке как философская проблема
- Понимание сущности человека в разные исторические эпохи
- Проблема человека в произведениях Ф.М.Достоевского
- Идея сверхчеловека у Ф.Ницше
- Философская антропология как одно из направлений в философии XX в.
- Понятие философии истории
- Историософия Августина
- Русская философия истории
- Проблемы смысла истории
- Социальная философия
- Человек, общество и государство
- Исторические процессы социальной философии
- Культура как предмет философского рассмотрения
- Теории культуры в истории философии
- Проблемы современной культуры
- Искусство как предмет философского рассмотрения
- Понятие искусства в истории философии
- Религия и философское знание
- Проблема возможности существования религии как философии в XIX в.
- Научное сознание и мир науки
- Философия науки
- Первый позитивизм Конта, Милля и Спенсера
- Гносеологический кризис в физике и второй позитивизм
- Постпозитивизм
- Галилеевская альтернатива эмпиризму
53. ИЕРАРХИЯ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ ПО УЧЕНИЮ ПЛАТОНА
Платон (427-347 гг. до н. э.) - величайший мыслитель, пронизывающий своими тончайшими духовными нитями всю мировую философскую культуру, он полагал, что задачей философии является познание вечных и абсолютных истин, что под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой. По словам Платона, философами не становятся, философами рождаются.
Платон любил философию: все философствование этого мыслителя - выражение его жизни, а его жизнь - выражение его философии.
Основная идея Платона: чувственное восприятие не дает постоянного знания, т. е. доставляет только мнение, а вовсе не уверенность.
По мнению Платона, космос - это своего рода художественное произведение. Космос живет, пульсирует, дышит, он преисполнен различными потенциями, а управляется силами, образующими общие закономерности.
По учению Платона, мир по природе двойствен, он делится:
▪ на видимый мир изменчивых предметов;
▪ невидимый мир идей.
Идея является центральной категорией в философии Платона. Идея вещи - это нечто идеальное. Идея является смыслом и сущностью вещи.
Высшей идеей называется идея абсолютного добра, мировой разум, ей подобает название разума и Божества.
В платоновском учении о познании недооценивается роль чувственной ступени познания. Философ полагал, что ощущения и восприятия обманывают человека. Он даже советовал для познания истины "закрыть глаза и заткнуть уши", дав простор разуму.
Платон рассматривает познание с позиций диалектики. Понятие "диалектика" происходит от слова "диалог" - искусство рассуждать, притом рассуждать в общении, значит, спорить, оспаривать, что-то доказывать, а что-то опровергать. Диалектика - это искусство думать, думать строго логично, распутывая всевозможные противоречия в столкновении разных мнений, суждений, убеждений.
Особенно подробно Платон разрабатывал диалектики:
▪ единого и многого;
▪ тождественного и иного;
▪ движения и покоя и т. д.
Философия природы Платона тесно связана с математикой. Платон исследовал диалектику понятий, что имело большое значение для последующего развития логики.
Платон считал, что все чувственное "вечно течет", непрестанно изменяется и поэтому не подлежит логическому уразумению. Философ отличал знание от субъективного ощущения. Связь, которую мы вносим в суждения об ощущениях, не есть ощущения: чтобы познавать предмет, мы должны не только ощущать, но и понимать его.
Общие понятия - это результат особых умственных операций, "самодеятельности нашей разумной души": они не применимы к отдельным вещам. Общие определения и понятия относятся не к индивидуальным чувственным предметам, а к чему-то иному: они выражают род или вид, т. е. нечто такое, что относится к определенным множествам предметов. По мнению Платона, получается, что нашей субъективной мысли соответствует объективная мысль, пребывающая вне нас. В этом-то и есть суть его объективного идеализма. В платоновском объективном идеализме "мир идей" порождает "мир вещей". И хотя Платон утверждает, что невозможно разорвать идеи и вещи, все же первичным для него оказывается "мир идей".
Автор: Жаворонкова А.С.
<< Назад: Оппозиция чувственного и рационального, мнения и знания в философии Парменида и Демокрита
>> Вперед: Аристотель о предмете и основных характеристиках научного знания
Рекомендуем интересные статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки:
▪ Антикризисное управление. Шпаргалка
▪ Охрана и безопасность труда. Шпаргалка
▪ Детская хирургия. Шпаргалка
Смотрите другие статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки.
Читайте и пишите полезные комментарии к этой статье.
<< Назад
Последние новости науки и техники, новинки электроники:
Токсичность интернета преувеличена
07.01.2026
Социальные сети нередко воспринимаются как арена постоянной агрессии, оскорблений и распространения фейковой информации. Новое исследование Стэнфордского университета показывает, что реальность значительно отличается от популярного представления: интернет гораздо менее токсичен, чем многие пользователи считают.
Ученые опросили более тысячи американцев, попросив их оценить долю пользователей соцсетей, которые ведут себя агрессивно или распространяют ненависть. Оказалось, что впечатления людей сильно преувеличивают масштабы проблемы. Например, респонденты считали, что почти половина пользователей Reddit хотя бы раз оставляла оскорбительные комментарии, тогда как фактические данные платформы показывают, что таких людей не более 3%.
Аналогичная ситуация наблюдается с дезинформацией. Опрос показал, что большинство участников считали почти половину аудитории Facebook распространителями фейковых новостей, однако статистика говорит об обратном: фактическая доля таких пользователей состав ...>>
Процессоры Ryzen AI 400
07.01.2026
Современные вычисления все больше ориентируются на интеграцию искусственного интеллекта и высокую производительность в компактных устройствах, таких как ноутбуки и мини-ПК. Новая линейка процессоров AMD Ryzen AI 400 демонстрирует, как разработчики объединяют мощные центральные ядра, графику и нейросетевые ускорители в одном чипе, чтобы удовлетворять растущие потребности пользователей в играх, контенте и ИИ-приложениях.
AMD представила процессоры серии Gorgon Point, которые включают до 12 ядер Zen 5 и до 24 потоков вычислений. Чипы поддерживают интегрированную графику RDNA 3.5, обеспечивают максимальную тактовую частоту до 5,2 ГГц и имеют энергопотребление от 15 Вт до 54 Вт. Особое внимание уделено NPU, способному обрабатывать до 60 триллионов операций в секунду (TOPS), что делает эти процессоры эффективными для задач с искусственным интеллектом.
Конструкция Ryzen AI 400 сочетает ядра Zen 5 и Zen 5c, обеспечивая высокую гибкость и производительность. Несмотря на то, что архитектур ...>>
Женщины лучше распознают признаки болезни по лицу
06.01.2026
Способность распознавать, что кто-то нездоров, часто проявляется интуитивно: бледная кожа, опущенные веки, уставшее выражение лица могут сигнализировать о недомогании. Новое исследование международной группы ученых показало, что женщины в среднем точнее мужчин улавливают такие тонкие невербальные признаки болезни, что может иметь эволюционные и социальные объяснения.
В отличие от предыдущих работ, где использовались отредактированные фотографии или имитация больных лиц, ученые решили проверить, насколько люди способны распознавать естественные признаки недомогания. Такой подход позволил оценить реальную чувствительность к изменениям в лицах, возникающим при болезни.
В исследовании приняли участие 280 студентов, поровну мужчин и женщин. Участникам предложили оценить 24 фотографии, на которых изображены люди как в здоровом состоянии, так и во время болезни. Это дало возможность сравнить восприятие естественных признаков недомогания в реальных лицах.
Для анализа состояния каждого ...>>
Случайная новость из Архива Экологически чистое удобрение на основе фиолетовых морских бактерий
30.06.2024
В современных условиях устойчивого развития сельского хозяйства важным вопросом становится эффективное использование удобрений, не наносящих ущерб окружающей среде. Исследование под руководством Кейджи Нуматы из Центра наук об устойчивых ресурсах RIKEN и Киотского университета обнаружило потенциал фиолетовых морских бактерий в качестве экологически чистого удобрения, способного эффективно заменить традиционные неорганические синтетические удобрения.
С увеличением масштабов сельскохозяйственного производства, особенно с использованием азотсодержащих удобрений, возрастает риск негативного влияния на окружающую среду. Основной проблемой является высокий уровень выбросов парниковых газов и загрязнение водных ресурсов, что делает необходимым поиск альтернативных решений.
В отличие от традиционных органических удобрений, которые содержат меньшее количество азота и требуют больших объемов для достижения желаемого эффекта, удобрение на основе фиолетовых морских бактерий (PNSB) показало высокую эффективность благодаря способности бактерий поглощать азот из атмосферы и интегрировать его в белки. Это позволяет использовать PNSB для поддержания здоровья почвы и роста растений без негативных последствий для экосистемы.
Исследования показали, что удобрения на основе биомассы PNSB стимулируют рост сельскохозяйственных культур так же эффективно, как и традиционные неорганические удобрения, сохраняя при этом естественный баланс почвы и снижая выбросы углекислого газа и закиси азота. Это значительный шаг в направлении экологически устойчивого сельского хозяйства, способного удовлетворить растущий мировой спрос на продовольствие, минимизируя при этом негативное воздействие на окружающую среду.
Таким образом, экологически чистое удобрение на основе фиолетовых морских бактерий представляет собой многообещающее решение для сельского хозяйства XXI века. Его использование может способствовать сохранению биоразнообразия и улучшению качества почвы, что сделает процесс производства продовольственных ресурсов более устойчивым и экологически безопасным.
|
Другие интересные новости:
▪ Заспинный помощник
▪ Nvidia Parker - однокристальная система нового поколения для автомобильного сегмента
▪ Двухпроводной цифровой датчик температуры TI LMT01
▪ Творческие люди получают удовольствие от траты времени впустую
▪ Прошивка мультимедийной системы повышает уровень шумоизоляции автомобиля
Лента новостей науки и техники, новинок электроники
Интересные материалы Бесплатной технической библиотеки:
▪ раздел сайта Личный транспорт: наземный, водный, воздушный. Подборка статей
▪ статья Это май-баловник, это май-чародей веет свежим своим опахалом. Крылатое выражение
▪ статья Какое правило установил Петр I для выступающих в Сенате? Подробный ответ
▪ статья Механизированная уборка снега. Типовая инструкция по охране труда
▪ статья Доработка компьютерной АС SP-P110. Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники
▪ статья Ответы на вопросы по конструкциям конвертеров MMDS. Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники
Оставьте свой комментарий к этой статье:
Главная страница | Библиотека | Статьи | Карта сайта | Отзывы о сайте

www.diagram.com.ua
2000-2026