- Предмет философии
- Философия и мировоззрение
- Проблема возникновения философии
- Назначение философии
- Связь философии с мифологией и религией
- Философия и язык
- Философия и наука
- Философия и культура
- Проблема изучения философии
- Историко-философский процесс
- Специфика философии Древнего Китая и Древней Индии
- Античный мир и генезис древнегреческой философии
- Философские школы древнего мира
- Философия средних веков (периодизация, специфика, основные темы)
- Философское знание в Древней Руси
- Антропоцентризм и гуманизм эпохи возрождения
- Специфика философии ренессанса: неоплатонизм, натурфилософия, теософия, пантеизм
- Философия нового времени
- Эпоха просвещения и культ разума
- Европейская философия XVIII в.
- Немецкая классическая философия
- Русская философия: основные направления и особенности развития
- Философские темы русской литературы
- Ведущие философские течения начала ХХ в.
- Философские школы 70-90-х гг. ХХ в.
- Основные течения философской мысли XX в.
- З.Фрейд, его последователи и оппоненты
- Философский постмодерн
- Онтология как учение о бытии
- Онтология в истории философии
- Вопрос о бытии у И.Канта
- Проблематика бытия у А.Шопенгауэра, Ф.Ницше, А.Бергсона, К.Маркса
- Антионтологическая установка позитивистов и неопозитивистов
- Возвращение к онтологии: русская метафизика, неотомизм
- Феномен сознания как философская проблема
- Бытие и сознание
- Сознание, самосознание и рефлексия
- Сознание, язык, общение
- Проблематика сознания у А.Шопенгауэра, Ф.Ницше, К.Маркса, А.Бергсона, У.Джеймса
- Психоанализ З.Фрейда и неофрейдизм, сознание и бессознательное
- Европейская традиция Cogito
- Отказ от проблематики сознания
- Тема сознания в русской философии XIX-XX вв.
- Познание как философская проблема
- Основные понятия и виды познания
- Субъект и объект познания
- Основные понятия логики
- Познание, практика, опыт
- Эмпирическое и теоретическое познание
- Методология познания
- Гносеологическая проблематика в древневосточной философии
- Оппозиция чувственного и рационального, мнения и знания в философии Парменида и Демокрита
- Иерархия познавательных способностей по учению Платона
- Аристотель о предмете и основных характеристиках научного знания
- Рационалистическая и эмпирическая традиция в философии нового времени
- Метод дедукции и понятие интеллектуальной интуиции в философии Декарта и Спинозы
- Традиция английского эмпиризма
- Кантовское решение проблемы познания
- Трактовка познания в неокантианстве
- Гносеологические вопросы в позитивизме и неопозитивизме
- Природа познания и понимание истины в прагматизме
- Истина и метод: от разума законодательствующего к разуму интерпретирующему
- Гармония человека и природы в древневосточной философии
- Философское понимание природы
- Противоречия между природой и человеком в наши дни
- Вопрос о человеке как философская проблема
- Понимание сущности человека в разные исторические эпохи
- Проблема человека в произведениях Ф.М.Достоевского
- Идея сверхчеловека у Ф.Ницше
- Философская антропология как одно из направлений в философии XX в.
- Понятие философии истории
- Историософия Августина
- Русская философия истории
- Проблемы смысла истории
- Социальная философия
- Человек, общество и государство
- Исторические процессы социальной философии
- Культура как предмет философского рассмотрения
- Теории культуры в истории философии
- Проблемы современной культуры
- Искусство как предмет философского рассмотрения
- Понятие искусства в истории философии
- Религия и философское знание
- Проблема возможности существования религии как философии в XIX в.
- Научное сознание и мир науки
- Философия науки
- Первый позитивизм Конта, Милля и Спенсера
- Гносеологический кризис в физике и второй позитивизм
- Постпозитивизм
- Галилеевская альтернатива эмпиризму
29. ОНТОЛОГИЯ КАК УЧЕНИЕ О БЫТИИ
Онтология (ontologie; от греч. on - сущее и logos - учение) - наука о бытии как таковом, о всеобщих определениях и значениях бытия. Онтология - это метафизика бытия.
Метафизика - научное знание о сверхчувственных началах и принципах бытия.
Бытие - предельно общее понятие о существовании, о сущем вообще, это материальные вещи, все процессы (химические, физические, геологические, биологические, социальные, психические, духовные), их свойства, связи и отношения.
Бытие - это чистое существование, которое не имеет причины, оно причина самого себя и является самодостаточным, ни к чему не сводимым, ни из чего не выводимым.
Термин "онтология" появился в XVII в. Онтологией стали называть учение о бытии, сознательно отделенное от теологии. Это произошло в конце Нового времени, когда в философии противопоставлялись сущность и существование. Онтология этого времени признает примат возможного, которое мыслится как первичное по отношению к существованию, тогда как существование является лишь дополнением к сущности как возможности.
Основные модусы бытия: - бытие как субстанция (истинное бытие - исходное начало, фундаментальная первооснова вещей, которая не возникает, не исчезает, но, видоизменяясь, дает начало всему многообразию предметного мира; все возникает из этой первоосновы, а после разрушения вновь возвращается в нее. Сама эта первооснова существует вечно, изменяясь как всеобщий субстрат, т. е. носитель свойств, или материя, из которой построен весь слышимый, видимый, осязаемый мир переходящих вещей);
▪ бытие как логос (истинное бытие имеет своими признаками вечность и неизменность, оно должно существовать всегда или никогда; в этом случае бытие не субстрат, а полностью очищенный от случайностей и непостоянства универсально разумный порядок, логос);
▪ бытие как эйдос (истинное бытие делится на две части - универсально-всеобщие идеи - эйдосы и материальные копии, соответствующие идеям). Основные формы бытия:
▪ бытие вещей "первой природы" и "второй природы" - отдельные предметы материальной действительности, имеющие устойчивость существования; под природой подразумевается совокупность вещей, всего мира в разнообразии его форм, природа в таком смысле выступает как условие существования человека и общества. Следует выделять естественную природу и созданную человеком, т. е. "вторую природу" - сложную систему, которая состоит из множества механизмов, машин, заводов, фабрик, городов и т. п.;
▪ духовный мир человека - единство в человеке социального и биологического, духовного (идеального) и материального. Чувственно-духовный мир человека связан непосредственно с его материальным бытием. Духовное принято подразделять на индивидуализированное (сознание индивида) и внеиндивидуализированное (общественное сознание). Онтология дает представление о богатстве мира, но рассматривает разные формы бытия как находящиеся рядом, как сосуществующие. При этом признается единство мира, но не выявляется сущность, основа этого единства. Такой порядок вещей привел философию к выработке таких категорий, как материя и субстанция.
Автор: Жаворонкова А.С.
<< Назад: Философский постмодерн
>> Вперед: Онтология в истории философии
Рекомендуем интересные статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки:
▪ Базы данных. Конспект лекций
▪ Регионоведение. Шпаргалка
▪ Госпитальная педиатрия. Шпаргалка
Смотрите другие статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки.
Читайте и пишите полезные комментарии к этой статье.
<< Назад
Последние новости науки и техники, новинки электроники:
Биокаталитический способ получения хиральных оксазолидинонов
14.10.2026
Химия все чаще обращается к биологическим молекулам, чтобы сделать синтез сложных веществ более точным и эффективным. Особенно важны такие технологии при создании соединений, у которых одинаковый химический состав может сопровождаться разным пространственным расположением атомов и, следовательно, различными свойствами. Исследователи из Калифорнийского технологического института и Университета Питтсбурга предложили новый биокаталитический подход, позволяющий получать хиральные оксазолидиноны непосредственно из простых неактивированных алкенов.
В основе предложенного метода лежит последовательность из двух реакций - азиридинирования и последующего расширения цикла. Этот каскад запускается с помощью гемопротеина, который выполняет функцию катализатора и позволяет направлять химическое превращение в нужную сторону. В результате из относительно простого исходного соединения формируется более сложная циклическая структура с заданной пространственной конфигурацией.
Особенно существенным ...>>
Клавиатура Gboard kurukuru version с вращающимися лентами
14.10.2026
Обычная клавиатура предполагает, что движется человек: пальцы перемещаются от одной неподвижной клавиши к другой, а расположение символов остается неизменным. Google Japan решила перевернуть этот привычный принцип и проверить, что произойдет, если заставить двигаться сам интерфейс. Так появился экспериментальный проект Gboard, в котором клавиши постоянно перемещаются и сами оказываются в зоне нажатия.
Необычная конструкция получила название Gboard "Курукуру-версия" (Gboard kurukuru version). Проект стал очередным ежегодным экспериментом японского подразделения Google, посвященным альтернативным способам взаимодействия человека с текстом. На этот раз идея не ограничилась компьютерной концепцией: специалисты создали полноценный физический прототип, способный работать в реальных условиях, а материалы для его самостоятельного изготовления сделали доступными для всех желающих.
Основу устройства образуют четыре замкнутые подвижные ленты, вращающиеся вокруг конструкции. На каждой из них ...>>
Легкий бег влияет на мозг и самоконтроль
13.10.2026
Физическая активность не обязательно должна быть интенсивной, чтобы на короткое время изменить состояние мозга. Новое исследование японских специалистов показывает, что даже непродолжительный бег с очень небольшой нагрузкой способен повлиять на настроение, внимание и способность контролировать собственные действия. Причем для этого, по данным эксперимента, может быть достаточно всего 10 минут.
Работу провели исследователи из Университета Цукубы с участием 24 здоровых молодых людей. Добровольцы выполняли два разных условия: в одном случае они спокойно сидели в течение 10 минут, а в другом такое же время проводили на беговой дорожке. Скорость во время пробежки составляла приблизительно от 3 до 6 км/ч, поэтому нагрузка оставалась сравнительно небольшой. Средняя частота сердечных сокращений участников при этом находилась в пределах 104-107 ударов в минуту.
После завершения физической активности добровольцы сообщали о большей бодрости и более приятном эмоциональном состоянии по сравне ...>>
Случайная новость из Архива Экспресс-нейроны
30.09.2014
Стандартная форма нервной клетки представляется так: от тела нейрона отходит несколько разветвленных отростков-дендритов и один длинный неветвящийся отросток-аксон. Через дендриты нейрон принимает импульсы от соседних клеток, через аксон передает импульсы дальше, при этом импульсы обязательно проходят через тело клетки - ведь и аксон, и дендриты берут начало из него. Такова общая схема строения для всех нейронов, и как бы ни ветвились его отростки и сколь бы многочисленны они ни были, "перевалочным пунктом" для бегущей по мембране электрохимической реакции всегда будет тело клетки.
Тем удивительнее оказалось открытие нейробиологов из университетов Бонна и Гейдельберга (Германия), которые нашли нейроны с аксонами, растущими прямо из дендритов. Свое открытие Кристиан Томе (Christian Thome), Алексей Егоров и их коллеги описали в журнале Neuron.
Новый тип клеток нашли в мозге мышей, а точнее - в гиппокампе, который является одним из важнейших центров памяти и ориентации в пространстве. Многие нейроны гиппокампа, называемые пирамидными клетками, обладают исключительно разветвленной структурой: они собирают информацию от множества других нейронов, так что без густо ветвящихся дендритов им не обойтись.
Исследователи задумали проанализировать межклеточные контакты пирамидных нейронов с их соседями, и для этого модифицировали нейроны, снабдив их флуоресцентным белком, который обозначал основания клеточных отростков. Оказалось, что примерно у половины клеток аксон отходит не от тела клетки, а от дендрита, от его нижней, ближней к телу клетки части. Гиппокамп делится на несколько структурно-функциональных зон, и в каждой из них доля необычных клеток была разной, однако в том, что таких клеток действительно много, сомневаться не приходится.
Такое необычное строение должно как-то отражаться на функционировании клеток. Действительно, оказалось, что дендриты, от которых растет аксон, с больше готовностью откликаются на раздражение - например, им хватало меньшего количества нейромедиатора, чтобы запустить импульс. Иными словами, такие дендриты отличались меньшим порогом возбуждения, а это значит, что они могли отвечать на слабые сигналы.
На внешнее раздражение, которое пришло бы через такой дендрит, клетка (и соединенная с ней нервная цепочка) ответила бы быстрее, не дожидаясь, пока внешний раздражитель нарастит мощность. Активность таких нейронов, очевидно, трудно подавить, и предназначены они могут быть для передачи информации особой важности. Впрочем, работу аномальных нейронов предстоит еще изучать и изучать. В мозге человека их пока не искали, однако учитывая, что человеческий гиппокамп и гиппокамп мыши повторяют схему строения друг друга, и, скорее всего, такие клетки есть и у приматов.
|
Другие интересные новости:
▪ Приливная электростанция MeyGen установила мировой рекорд
▪ Акустический лазер, работающий в многочастотном режиме
▪ Электростанция в горах
▪ Робот - сборщик пластика
▪ Юбилейный калькулятор от Casio
Лента новостей науки и техники, новинок электроники
Интересные материалы Бесплатной технической библиотеки:
▪ раздел сайта Веселые задачки. Подборка статей
▪ статья И у стен есть уши. Крылатое выражение
▪ статья Можно ли проехать на обычной машине из Северной Америки в Южную? Подробный ответ
▪ статья Оператор ПК. Должностная инструкция
▪ статья Классификация металлоискателей. Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники
▪ статья Парадокс с линиями. Секрет фокуса
Оставьте свой комментарий к этой статье:
Главная страница | Библиотека | Статьи | Карта сайта | Отзывы о сайте

www.diagram.com.ua
2000-2026