Взаимосвязь культуры и цивилизации

1. Формирование и основные значения понятия "цивилизация"

Понятие "цивилизация" является одним из ключевых терминов западной гуманитарной традиции, системы социологических и культурологических знаний.

Истоки слова "цивилизация" восходят к античным временам, культуре Древней Греции и Древнего Рима. Основным типом политической системы в античности была самоуправляемая община свободных граждан, город-государство, которое греки называли "полис", а римляне - "цивитас". Понятие "цивитас" связывалось у римлян с представлениями о благоустроенной жизни свободного государства, фундаментом которого являются разумные и справедливые законы, установленные мудрыми людьми.

Само латинское существительное civitas означает "гражданство, гражданское общество, государство, город". И вполне естественно, что с точки зрения римлян образцом "цивитас" был сам Рим. За пределами Римского государства простирался мир варваров и восточных царей-деспотов.

Первые характеризуются естественностью, дикостью и невежеством людей, существующих по законам природы, а вторые - несправедливостью и жестокостью, которые проистекают из незнания истинной мудрости, отсутствия образованности, воспитанности и гуманности. Обращает на себя внимание и тот факт, что "цивитас" у римлян ассоциировался с городом, резко отличавшимся от "нецивилизованной" деревни.

Само же понятие "цивилизация" появляется в XVIII в., в эпоху Просвещения и несет на себе отпечаток культуры и мировоззрения этой эпохи. Идеалами ее были разумность, научность, гражданственность, справедливость, которые должны были стать основами общественной и частной жизни людей. Деятели Просвещения полагали, что всему этому противостоит темный мир варварства, невежества, предрассудков, религиозного фанатизма. Именно как противоположность этому миру и была выдвинута концепция цивилизации.

Так же, как во времена Римского государства, в эпоху Просвещения противопоставлялись цивилизованная Европа, современная просветителям, и нецивилизованные народы древности, Средних веков, все неевропейцы. О цивилизованности европейских наций свидетельствует, по мнению просветителей, не только их желание следовать законам разума, но и их достижения в развитии ремесел, техники, науки, искусства. Итак, как мы видим, первоначально в понятии "цивилизация" был очень силен мотив превосходства европейцев над другими людьми.

Вся история понятия "цивилизация" теснейшим образом связана с историей понятия "культура". Последние два столетия эти понятия в большинстве случаев выступают как синонимы, однозначные термины. Так же, как и "культура", "цивилизация" означает небиологические формы действительности человека, систему явлений, выделяющую человека из природы, совокупность вещей и идей, искусственно созданных человеком.

Кроме того, понятие "цивилизация" (как и понятие "культура" в некоторых случаях) указывает на ту или иную форму исторической жизни людей, ограниченную пространственными рамками или границами какой-либо эпохи. Например, говорят о "восточной цивилизации", "европейской цивилизации", "античной цивилизации" и т. д. Научный подход, основанный на стремлении точно установить географические и исторические координаты цивилизации (точнее, цивилизаций), называется теорией локальных цивилизаций.

Одно из значений понятия "цивилизация" - это уровень, ступень общественного и культурного развития. С такой точки зрения в истории человечества выделяются "доцивилизованный" этап и эпоха цивилизаций. Впрочем, они не только следуют друг за другом, но могут и существовать одновременно в лице цивилизованных и нецивилизованных (диких, примитивных) народов. Подобная интерпретация восходит к древнему противопоставлению культурных греков и римлян варварам. Американский антрополог Л.Г. Морган в XIX в. выделил в качестве периодов эволюции общества и культуры дикость, варварство и цивилизацию. На первом этапе этой эволюции люди жили за счет присвоения готовых продуктов природы (охоты, рыбной ловли, собирательства), на втором появляются земледелие и скотоводство, а на третьем - ремесло, торговля, государство. Периодизация Моргана давно признана устаревшей, но понимание цивилизации как ступени исторического развития сохраняется.

"Цивилизация" также может истолковываться в смысле совокупности достижений материальной и духовной культуры неких живых существ или наделенных интеллектом существ, не обязательно людей. Например, сторонники уфологии (науки, изучающей неопознанные летающие объекты) говорят о "внеземных цивилизациях", писатели-фантасты - о "цивилизации роботов", "цивилизации насекомых" и т. п.

2. Типы цивилизаций

В культурологии ставится вопрос о типологии цивилизаций. Цивилизации разделяются по:

1) господствующему типу хозяйственной деятельности - земледельческие и индустриальные или приморские и континентальные;

2) принципу естественно-географической среды - "открытые" и "закрытые", интравертные и экстравертные;

3) религиозному принципу.

Э. Тоффлер выделяет тысячелетние цивилизационные циклы: сельскохозяйственная цивилизация, индустриальная, постиндустриальная.

Ю.В.Яковцев представляет семь мировых цивилизаций: неолитическую, раннерабовладельческую, античную, раннефеодальную, позднефеодальную, индустриальную, постиндустриальную.

Такая типология выполняет роль внешнего фактора, оставляя "за рамками" специфику культурного развития.

В концепции многолинейной эволюции Дж. Стюарта более четко выражен современный этап междисциплинарных исследований.

Дж. Стюарт выдвинул идею культурной экологии, обобщив параллелизмы в развитии культур в сходных географических условиях.

В.С.Степиным создана концепция о двух типах цивилизационного развития в истории человечества: традиционном и техногенном.

Различия между техногенной и традиционной цивилизациями произошли из различий в понимании человека, природы, истины, власти, личности и пр.

Эти типы цивилизаций существуют одновременно.

3. Специфика и основные черты техногенной цивилизации

Европейская цивилизация стала приобретать техногенный характер за счет быстро расширяющегося процесса технокра-тизации.

Техногенный характер современной цивилизации определяют следующие черты:

1) особое представление о природе как о поле для приложения сил человека;

2) человек рассматривается как активное существо, призванное преобразовать мир;

3) понимание человеческой деятельности как направление на преобразование предметов, а не на самого человека;

3) акцент на технико-технологическую оптимальность развития техники и технологии вне их человеческого, социокультурного измерения.

В основе техногенной цивилизации лежат:

1) быстрое, в геометрической прогрессии изменение предметного мира, влияющего на образ жизни, динамику социальных связей;

2) доминирование научной рациональности;

3) пуританская этика;

4) ориентация на автономию личности, ее права, свободы;

5) особое понимание власти, силы, их характера и природы. Идет процесс глобализации стилей жизни: становятся массовыми культура, пища, одежда.

Процессу глобализации способствуют средства массовых коммуникаций и современный транспорт.

Глобализация стилей жизни поднимает вопрос борьбы за сохранение уникальности национальных культур.

Большинство мыслителей ХХ в. пришли к выводу о кризисе техногенной цивилизации.

Тем не менее существуют пути преодоления:

1) осознанное изменение приоритетов в шкале культурных ценностей, создание нового отношения к природе, формирование экологической культуры;

2) смена принципов измерений техники, ее критериев и оценок, включение в систему этих оценок вместе с технико-технологической оптимальностью и экономической эффективностью и социокультурного, собственно человеческого измерения;

3) глобальные изменения инженерного мышления и действия, которые появились еще на рубеже XIX и XX вв. Инженерное мышление призвано понять природу принципов действия технических устройств.

На современном этапе инженерного мышления связано с социокультурным осмыслением техники. Это позволяет преодолеть технократическую односторонность.

4. Взаимосвязь понятий "культура" и "цивилизация"

Важнейшее место в современном культурологическим знании занимают понятия "культура" и "цивилизация". Оба эти термина тесно связаны как по происхождению, так и по основным значениям.

Тем не менее между этими понятиями имеются существенные различия по смыслу, по употреблению в тех или иных случаях в различных контекстах.

В связи с тем что термины "культура" и "цивилизация" необычайно многозначны, рассмотреть все возможные их смысловые сходства и различия не представляется возможным. Выделим лишь основные из них.

И "культура", и "цивилизация" могут в одинаковой степени означать общее отличие человека от природы, человеческого общества от естественной среды.

Оба понятия могут употребляться как антонимы (слова, имеющие противоположное значение) понятий "дикость", "варварство", "невежество" и т. п.

Как "культура", так и "цивилизация" применяются для обозначения определенных исторических типов культуры, эпох в истории культуры, имеющих конкретную географическую привязку форм культуры.

"Античная культура" и "античная цивилизация", "азиатская культура" и "азиатская цивилизация", а также другие аналогичные выражения означают одно и то же, если только автор специально не проводит между ними различия.

Оба слова могут указывать на процесс развития человечества, которое перешло от жизни по законам природы к культурному состоянию или цивилизованному состоянию. Однако, как правило, культура мыслится как нечто, возникшее раньше, чем цивилизация.

Например, почти всегда говорят о "первобытной культуре", но не о "первобытной цивилизации", хотя иногда, крайне редко, можно встретить и подобное выражение. Однако широко используется термин "цивилизации Древнего Востока", применяемый к древним культурам Египта, Междуречья, Индии, Китая и др. Различия между значениями понятий "культура" и "цивилизация", оттенки их смысла во многом связаны с их происхождением. Поскольку понятие "культура" происходит (если оставить в стороне его первоначальное значение "земледелие") из сферы религии (почитания богов), педагогики и философии (образование, воспитание, обучение), оно чаще применяется к явлениям т. н. "духовной культуры": образованию, науке, искусству, философии, религии, морали.

Понятие же "цивилизация" ведет свое происхождение из политического и юридического словаря Древнего Рима, а создано оно философами Просвещения, в центре внимания которых находились общественные проблемы их времени.

Неудивительно, что слово "цивилизация" обычно относится к явлениям т. н. "материальной культуры" (техника, производительные силы, экономика, жилище, транспорт и связь и т. д.) и к общественной жизни.

Характерно, что, когда говорят о "цивилизованных странах", имеют в виду страны с высоким уровнем экономического, технического и социального развития. На данном этапе это США, западноевропейские государства, Япония.

Однако "культурной страной", "страной высокой культуры" могут назвать и относительно бедную страну с низким или средним уровнем социально-экономического и технического развития. По этой же причине современные политологи и политическим обозреватели обычно говорят о "конфликте цивилизации" (например, западной, исламской и дальневосточной), а не о "конфликте культур". Также термин "конфликт культур" часто употребляется культурологами и социологами, изучающими процессы взаимодействия разных культур (аккультурации), которые нередко приводят к ожесточенной вражде их представителей. Интерес же политологов распространяется прежде всего на столкновение экономических и политических интересов, образа жизни различных цивилизаций.

Понятие "цивилизация" чаще всего обозначает особенности социально-культурной системы, а понятие "культура" - культурные национальные особенности, хотя такое словоупотребление не носит строгого характера. Например, говорят об "английской культуре" и об "европейской цивилизации"; однако возможно в том же смысле сказать и о "европейской культуре". Некоторые культурологи специально проводят четкое различие между "культурой" и "цивилизацией". Наиболее известным примером такого рода является концепция, которую О. Шпенглер разработал в своей книге "Закат Европы".

По Шпенглеру, культура и цивилизация представляют собой раннюю и позднюю стадии развития локальных "культур-организмов". Эпоха поздней, угасающей культуры (или цивилизации) характеризуется упадком и деградацией религии, философии, искусства и одновременным расцветом машинной техники и технологии, управления людьми, стремлением к комфорту, скоплением огромных человеческих масс в городах - мегаполисах, истребительными войнами.

Цивилизация - период распада органичности и целостности культуры, предвещающий ее скорую гибель.

Авторы: Исламгалиева С.К., Халин К.Е., Бабаян Г.В.

<< Назад: Культурология как наука о культуре (Культура как предмет культурологии культура. Формирование понятия "культура" и его философское осмысление. Понятие "культура" в языках различных наук и в разговорном языке)

>> Вперед: Основные понятия культурологии (Культурогенез (происхождение и развитие культуры). Культурные ценности и нормы. Динамика культуры. Модернизация культуры. Морфология культуры морфологией культуры. Культурные традиции)

Рекомендуем интересные статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки:

▪ Международные экономические отношения. Конспект лекций

▪ Психология личности. Шпаргалка

▪ История медицины. Шпаргалка

Смотрите другие статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки.

Читайте и пишите полезные комментарии к этой статье.

<< Назад

Последние новости науки и техники, новинки электроники:

Оптимальная продолжительность сна 12.11.2025

Сон играет ключевую роль в поддержании здоровья, когнитивных функций и общего самочувствия. Несмотря на широко распространенный стереотип о восьмичасовом сне, последние исследования показывают, что оптимальная продолжительность сна для большинства здоровых взрослых ближе к семи часам. Эволюционный биолог из Гарварда, Дэниел Э. Либерман, утверждает, что традиционная норма восьми часов сна - это скорее культурное наследие индустриальной эпохи, чем биологическая необходимость. По его словам, полевые исследования, проведенные в сообществах, не использующих электричество, показывают, что средняя продолжительность сна составляет 6-7 часов, что значительно отличается от общепринятого стандарта. Современные эпидемиологические данные подтверждают этот взгляд. Исследования выявили так называемую "U-образную кривую" зависимости между продолжительностью сна и рисками для здоровья. Минимальные показатели заболеваемости и смертности наблюдаются именно у людей, спящих около семи часов в сутки. ...>>

Дефицит кислорода усиливает выброс закиси азота 12.11.2025

Парниковые газы играют ключевую роль в изменении климата, а закись азота (N2O) - один из наиболее опасных среди них. Этот газ не только втрое сильнее углекислого газа в удержании тепла, но и разрушает озоновый слой. Недавнее исследование американских ученых показало, что микробы в зонах с низким содержанием кислорода активно производят N2O, усиливая глобальные климатические риски. Команда из Университета Пенсильвании изучала прибрежные воды у Сан-Диего и провела наблюдения на глубинах от 40 до 120 метров в Восточной тропической северной части Тихого океана - одной из крупнейших зон дефицита кислорода. Исследователи сосредоточились на том, как морские микроорганизмы превращают нитраты в закись азота. В ходе работы выяснилось, что существует два пути образования N2O. Один путь начинается с нитрата, другой - с нитрита. На первый взгляд более короткий путь должен быть эффективнее, однако микробы, использующие нитрат, продуцируют больше газа, поскольку этот "сырьевой" источник более д ...>>

Омега-3 помогают молодым кораллам выживать 11.11.2025

Сохранение коралловых рифов становится все более актуальной задачей в условиях глобального изменения климата. Молодые кораллы особенно уязвимы на ранних стадиях развития, когда стрессовые условия и нехватка питательных веществ могут привести к высокой смертности. Недавнее исследование ученых из Технологического университета Сиднея показывает, что специальные пищевые добавки способны существенно повысить выживаемость личинок кораллов. В ходе работы исследователи разработали особый состав "детского питания" для коралловых личинок. В него вошли масла, богатые омега-3 жирными кислотами, а также важные стерины, необходимые для формирования клеточных мембран. Личинки, получавшие эти добавки, развивались быстрее, становились крепче и демонстрировали более высокую устойчивость к стрессовым факторам. Особое внимание ученые уделили липидам. Анализ показал, что личинки активно усваивают эти вещества, что напрямую влияет на их жизнеспособность. Стерины, содержащиеся в корме, повышают устойчи ...>>

Случайная новость из Архива Древесина прочнее стали 08.02.2018 Технологию, которая позволяет делать из дерева материал, превосходящий сталь по прочности, представили специалисты из Университета Мэрилэнда. Пуленепробиваемое покрытие из такой древесины было бы довольно эффективным, обладая при этом невысокой стоимостью. На начальном этапе создание сверпрочной древесины напоминает производство целлюлозы - дерево вываривают в растворе гидроксида натрия и сульфита натрия. После этого древесину можно эффективно сжать, а если при этом обеспечить подходящее давление и постепенно повышать температуру, сжатие приведет к формированию огромного множества водородных связей между соседними цепочками целлюлозы. Каждая из этих связей сама по себе является слабой, однако разорвать их все одновременно, как отмечается, очень сложно. В результате древесина становится в десятки раз более жесткой и почти неуязвимой для влаги, передает popmech.ru. Специалисты отмечают, что в контейнерах с повышенной влажностью толщина сжатой древесины увеличивалась всего на 10 процентов, а покрытие ее слоем краски позволяло полностью устранить и этот эффект. В качестве материала для пуленепробиваемой защитной амуниции сжатое дерево несколько уступает кевлару по качеству, однако экономичнее его в 20 раз.

Другие интересные новости:

▪ Лазерная катапульта для полетов на Марс

▪ Беспроводная зарядка от Intel

▪ Гаджет для лечения морской болезни электротерапией

▪ Быстрее ветра

▪ Планшет Hyundai A7 за $80: 1,5 ГГц, Android 4.0

Лента новостей науки и техники, новинок электроники

Интересные материалы Бесплатной технической библиотеки:

▪ раздел сайта Альтернативные источники энергии. Подборка статей

▪ статья Общая характеристика ЧС природной происхождения. Основы безопасной жизнедеятельности

▪ статья Где строили авианосцы изо льда? Подробный ответ

▪ статья Откачка неиспарившихся остатков СУГ из подземных резервуаров. Типовая инструкция по охране труда

▪ статья Автомат периодического включения нагрузки. Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники

▪ статья Волшебные часы. Секрет фокуса

Оставьте свой комментарий к этой статье:

www.diagram.com.ua
2000-2025