- Структура и состав современного культурологического знания (Общая характеристика современной культуры. Состав и структура культурологического знания)
- Культурология и философия культуры, социология культуры (Основные течения и школы в западной философии культуры XIX-XX вв. Философия культуры в России в XIX-XX вв. Социология культуры)
- Культурная антропология. Культурология и история культуры (Культурная антропология. Культурология и история культуры. Художественный стиль как символическое выражение души)
- Теоретическая и прикладная культурология (Теоретические исследования в культурологии. Прикладные исследования в культурологии)
- Методы культурологических исследований (Своеобразие культурологии как комплексной науки. Методы культурологических исследований. Основные формы духовной культуры)
- Культурология как наука о культуре (Культура как предмет культурологии культура. Формирование понятия "культура" и его философское осмысление. Понятие "культура" в языках различных наук и в разговорном языке)
- Взаимосвязь культуры и цивилизации (Формирование и основные значения понятия "цивилизация". Типы цивилизаций. Специфика и основные черты техногенной цивилизации. Взаимосвязь понятий "культура" и "цивилизация")
- Основные понятия культурологии (Культурогенез (происхождение и развитие культуры). Культурные ценности и нормы. Динамика культуры. Модернизация культуры. Морфология культуры морфологией культуры. Культурные традиции)
- Модели культуры (Классическая и современная модели культуры. Массовая и элитарная культуры. Субкультура и контркультура. Культура как система знаков. Информационное определение культуры)
- Типология культур (Типология культуры. Этнический и национальный типы культуры. "Восток - Запад" в культурологии. Россия и тип ее культуры)
- Локальные культуры (Локальные культуры как модель развития человечества. Концепция культурно-исторических типов (Н.Я. Данилевский). Локальные культуры и локальные цивилизации (О. Шпенглер и А. Тойнби). Теория культур-цивилизаций С. Хантингтона)
- Место и роль России в мировой культуре (Культура России и русский национальный характер. Славянский элемент культуры России. Православные мотивы культуры России: самобытное и заимствованное. "Москва - третий Рим" как воплощение идей мессианства в русской культуре. Западники и славянофилы о русской культуре и исторической судьбе России)
- Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе (Факторы и механизмы трансформации культуры. Универсализация и трансформация культуры в эпоху глобализации. Рутинизация и виртуализация культуры. Глобализация как основание межкультурного диалога)
- Культура и социум (Культура и природа. Культура и общество. Культура и глобальные проблемы современности. Культура и личность. Оциализация и инкультурация)
- Особенности древних культур (Первобытная культура. Особенности великих культур древности)
- Культура античности. Культура Востока (Культура античности. Древняя Греция. Эпоха архаики и ее культурные достижения. Классический период. Эллинская культура. Культура Древнего Рима. Культуры Востока. Культура Арабского халифата. Культура Древней Индии. Культура Китая. Культура Японии)
- Культура Европы (Культура Византии. Культура средневековой Европы. Культура эпохи Возрождения. Европейская культура эпохи)
- Культура России IX-XIX вв (Культура Древней Руси. Культура Московского государства (XIV-XVII вв.). Русская культура XVIII в. Золотой век культуры России)
- Культура советского государства (Специфика культуры в России послереволюционного периода. Культура СССР в 1930-1950-е гг. Культура Советского государства в 60-80-е гг. XX в. Проблема современной российской культуры)
- Концепция происхождения культуры Ф.Ницше
- Взгляды А.Тойнби на теорию человеческой цивилизации
- Теория культуры Н.Бердяева
- З. Фрейд и его концепция сознательного и бессознательного
- Культурологическая концепция Н.Я.Данилевского
- Философская концепция функционирования культуры О.Шпенглера
- Теория суперсистем П.А.Сорокина
- Преодоление идей катастрофизма К. Ясперсом
- Концепция культурных архетипов Е.Г.Юнга
- Культурологическая концепция Д.Б. Вико
- Йохан Хейзинга. Homo ludens
- Умберто Эко. От интернета к Гуттенбергу
- Жан-Франсуа Лиотар. Постсовременное состояние
- Мишель Фуко. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы
- Роберт Бертон. Анатомия меланхолии
Методы культурологических исследований
1. Своеобразие культурологии как комплексной науки
Культурология - это комплексная наука, изучающая все аспекты функционирования культуры: от причин зарождения до исторического самовыражения. Культура - предмет культурологии. Интерес феномена культуры объясняется определенными обстоятельствами.
1. Окружающая среда, социальные институты бытовой уклад преображаются современной цивилизацией. Культура выступает источником общественных нововведений. Появляется стремление выявить потенциал культуры, возможности ее активации.
2. Актуальными остаются вопросы о соотношении понятий культура и общество, культура и история, о воздействии культуры на общественную динамику. Культурные цели современности меняются настолько быстро, что это ставит человека в трудное положение. Особую значимость в связи с этим приобретает изучение наиболее существенных особенностей культуры прошлых веков для избежания примитивизации современной культуры.
Категории культурологии, составляющие ее терминологический аппарат, включают в себя наиболее существенные понятия о закономерностях в развитии культуры как системы, отражают сущностные свойства культуры.
Основные составные компоненты культурологии - философия культуры и история культуры. Вместе они составляют основу культурологии. Исторические факты подвергаются философскому анализу и обобщению.
Философия культуры- раздел культурологии, изучающий концепции происхождения и функционирования культуры.
История культуры - раздел культурологии, изучающий специфические черты культур различных культурно-исторических этапов.
Разделы культурологии, основные параметры которых еще продолжают формироваться, - это морфология культуры и теория культуры.
2. Методы культурологических исследований
Методы культурологических исследований изучает прикладная культурология.
Эволюционный метод связан с именами Э. Тайлора и Л. Леви-Брюля. Он появился вместе с зарождением культурологии. Этот метод рассматривает динамику культуры как последовательную цепь непрерывных изменений, учитывая резкие скачки в ее развитии.
Исследованием структуры культурной системы, а также взаимосвязей между ее элементами занимается структурный метод.
Функциональный метод исследует функции данной культуры или ее формы. Этот подход рассматривает каждую культуру как внутренне-самодостаточную целостную систему, состоящую из функционально связанных между собой элементов. Функциональный метод изучает общие функциональные законы для всех культур, которые могли бы объяснить любой культурный феномен и элемент.
Культуру каждого народа как единое целое изучает системный метод. Все элементы культуры при этом подходе связаны между собой и создают такие свойства, которые есть только у системы в целом.
На выявления различных типов культур направлен типологический метод.
На основе этого метода можно выделить этнические и национальные, восточные и западные и другие типы культур.
Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби придерживались исторического метода в анализе развития культур. Сравнивая и сопоставляя феномены и явления отдельных культур, они выявили сущностные характеристики и морфологические особенности различных культур.
Культурная самоидентичность - это способность людей относить себя к данной культуре, к ее стереотипам и символам.
Посредством идентичности культура способна к самостоятельному развитию. Процесс культурной идентификации не отделим от процесса самоидентификации человека.
Человеку необходимо быть социально востребованным и одобряемым обществом, окружающим его.
Самоидентификация - это осознание на рациональном уровне единства данной группы людей по тому или иному основанию (этническому, религиозному, политическому и т. д.). Выработка общих культурных черт (нравов, обычаев, языка) предполагает коллективную солидарность людей. Отождествление себя с той или иной группой помогает человеку в ориентации в социокультурном пространстве. От личности требуются социальная дисциплинированность, политическая лояльность и культурная компетентность (владение социокультурными нормами и принятыми в обществе языками коммуникации).
Причастным к какой-либо культуре человека делает набор:
1) усвоенных элементов сознания, поведения;
2) вкусов и привычек;
3) языков и других средств коммуникации.
Проблема культурной идентичности личности заключается в следующих принятых ею параметрах:
1) культурных норм;
2) образцов поведения и сознания;
3) системы ценностей и языка.
Культурная самоидентичность проявляется в:
1) осознании своего "я" с позиций культурных традиций в данном обществе и в проявлении лояльности к ним;
2) самоотождествлении себя с этим культурными образцами.
3. Основные формы духовной культуры
Культурология насчитывает шесть подлинно всеобщих форм духовной культуры.
1. Миф - это не только исторически первая форма культуры, но и измерение душевной жизни человека, сохраняющееся и тогда, когда миф утрачивает свое господство. Всеобщая сущность мифа состоит в том, что он представляет собой бессознательный смысл единения человека с силами непосредственного бытия природы или общества. В переводе с древнегреческого mifos - "сказание, история о том, что было прежде".
Американский этнограф Малиновский считал, что в древних обществах миф - это не просто истории, которые рассказаны, но реальные события, в которых жили люди этих обществ.
Мифы характерны и для современных обществ, и их функция - творение особой реальности, необходимой для любой культуры.
2. Религия - в ней выражена потребность человека ощутить причастность к первоосновам бытия и мироздания. Боги развитых религий находятся в сфере чистой трансценденции во вне-природном бытие, отличаясь тем самым от первоначального обожествления сил природы.
Такое помещение божества во внеприродную сферу устраняет внутреннюю зависимость человека от природных процессов, концентрируя внимание на внутренней духовности самого человека.
Наличие развитой религиозной культуры является признаком цивилизованного общества.
3. Нравственность возникает, после того как уходит миф, где человек внутренне сливается с жизнью коллектива и контролируется различными запретами (табу).
С повышением внутренней автономности человека появились первые нравственные регуляторы, такие как долг, честь, совесть и т. д.
4. Искусство является выражением потребностей человека в образных символах, переживаемых человеком значительных моментов своей жизни. Это вторая реальность, мир жизненных переживаний, приобщение к которому, самовыражение и самопознание в нем составляют одну из важных потребностей человеческой души, и без этого не мыслима любая культура.
5. Философия стремится выразить мудрость в форме мысли. Возникла как духовное преодоления мифа. В качестве мышления философия стремится к рациональному объяснению всего бытия. Гегель называет философию теоретической душой культуры, т. к. мир, с которым имеет дело философия, является и миром культурных смыслов.
6. Наука имеет целью рациональное реконструирование мира на основе постижения его закономерностей. С точки зрения культурологии наука неразрывно связана с философией, которая выступает в качестве всеобщего метода научного познания, а также позволяет осмыслить место и роль науки в культуре и человеческой жизни.
Авторы: Исламгалиева С.К., Халин К.Е., Бабаян Г.В.
<< Назад: Теоретическая и прикладная культурология (Теоретические исследования в культурологии. Прикладные исследования в культурологии)
>> Вперед: Культурология как наука о культуре (Культура как предмет культурологии культура. Формирование понятия "культура" и его философское осмысление. Понятие "культура" в языках различных наук и в разговорном языке)
Рекомендуем интересные статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки:
▪ Менеджмент. Шпаргалка
▪ Оперативная хирургия. Шпаргалка
▪ Экономическая статистика. Шпаргалка
Смотрите другие статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки.
Читайте и пишите полезные комментарии к этой статье.
<< Назад
Последние новости науки и техники, новинки электроники:
Экраны влияют на детей неравномерно в разном возрасте
01.08.2026
Планшеты и смартфоны давно стали привычной частью повседневной жизни даже самых маленьких детей. Родители часто используют гаджеты, чтобы успокоить малыша или занять его на время, однако ученые все чаще задаются вопросом, как экранное время сказывается на развитии мозга и будущей способности к обучению. Новое исследование показывает, что значение имеет не только продолжительность просмотра, но и возраст, в котором ребенок проводит время перед экраном.
Ученые наблюдали детей от рождения до 8 лет. Оказалось, что больше всего экраны влияют на мозг в два периода - в раннем младенческом возрасте и перед поступлением в школу. У детей, много времени проводивших перед экранами в эти возрастные точки, в 9 лет были несколько хуже успехи в обучении, а в 10,5 лет хуже работала рабочая память - способность удерживать и обрабатывать информацию здесь и сейчас.
Исследователи из Франции и Сингапура проанализировали данные 502 детей и выделили два ключевых этапа. У младенцев мозг развивается очень ...>>
Умные жилеты, спасающие от жары
01.08.2026
Летняя жара в больших городах все чаще становится серьезным испытанием для людей, работающих на открытом воздухе. Мусорщики, строители и другие специалисты вынуждены проводить часы под палящим солнцем, рискуя перегревом. Китайские инженеры предложили практичное решение - специальные охлаждающие жилеты, которые помогают снизить ощущаемую температуру примерно на 10 градусов.
Пока мир страдает от сильной жары, китайские инженеры разработали "умные" жилеты с климат-контролем. Жилеты с кондиционированием почти не отличаются от обычной рабочей одежды. Главное отличие - в системе охлаждения. В городе Нанкин в жилет вмонтированы два вентилятора, работающих от портативных аккумуляторов. Одного заряда хватает на 3-4 часа непрерывной работы.
В Чанчжоу решили разместить в карманах охлаждающие элементы с материалом, который при нагревании переходит из твердого состояния в жидкое, активно поглощая тепло. Это поддерживает комфортную температуру в течение 2,5-4 часов. Такие жилеты выглядят почти ...>>
Летающие ветротурбины 3 МВт вышли в серию
31.07.2026
Традиционные ветряные электростанции зависят от силы и стабильности ветра у поверхности земли, где воздушные потоки часто бывают слабыми и порывистыми. На больших высотах ветер обычно сильнее и постояннее, поэтому инженеры уже давно рассматривают возможность подъема турбин в воздух. Китайская компания сделала важный шаг в этом направлении, перейдя от испытаний к мелкосерийному производству.
Компания Beijing Linyi Yunchuan Energy Technology запустила мелкосерийное производство летающей ветротурбины S2000, а в провинции Чжэцзян возводят отдельный завод по производству материалов для оболочки аппарата. У компании уже есть предварительные договоренности с прибрежными городами и горными регионами, которые рассматривают возможность использования этой технологии для удовлетворения собственных энергетических потребностей. Прототип, который полгода назад только что поднялся в небо над Сычуанем, теперь превращается в целую отрасль.
Идея S2000 проста: вместо того чтобы устанавливать ветряну ...>>
Случайная новость из Архива Спиновая ячейка памяти из платиновой клетки
25.11.2013
Физики смогли создать относительно стабильную спиновую ячейку памяти, поместив атом гольмия в особую "клетку" из атомов платины, которая изолирует его от воздействия внешнего мира и позволяет сохранять состояние спина электрона свыше 6 минут, говорится в статье в журнале Nature.
В последние десятилетия физики активно изучают квантовые свойства электронов и атомов и пытаются приспособить их для создания электронных приборов. В обычной микроэлектронике информация представляется с помощью электрического заряда. В спиновой электронике, или спинтронике, информация представляется с помощью спина электрона - направления вращения частицы.
Вульф Вульфхекель из Технологического института в Карлсруэ (Германия) и его коллеги сделали большой шаг на пути создания таких устройств, научившись стабилизировать спин электрона на длительное время, в сотни раз превышающее предыдущие рекорды. Ключевым открытием авторов статьи стало создание особой "клетки" из атомов платины, создающей "мертвую зону" внутри себя.
Данная конструкция представляет собой микроскопическую пластину, атомы платины внутри которой объединены в равносторонние "треугольники". В центр одного из таких треугольников ученые поместили атом гольмия, редкоземельного металла из ряда лантаноидов, который обладает необычными магнитными и квантовыми свойствами.
Благодаря наличию "клетки", электроны во внешних оболочках гольмия защищены от помех и действия окружающей среды. Когда ученые попытались записать и считать состояние спина в такой "ячейке памяти", они обнаружили, что она сохраняет стабильность на протяжении шести минут, что является абсолютным рекордом на сегодняшний день.
Более того, по расчетам физиков, данный прибор, в отличие от других образцов спинтроники, сможет работать и при относительно высоких температурах, до минус 173 градусов Цельсия. Как полагают авторы статьи, их детище свидетельствует о возможности создать высокотемпературную спинтронику и использовать ее в практических целях.
|
Другие интересные новости:
▪ Образование влияет на продолжительность жизни
▪ Беспроводной датчик CoinGuard для охранной сигнализации
▪ Куртка из графена
▪ Искусственные водоросли защитят океан
▪ Бактерии, которые едят грязь и дышат электричеством
Лента новостей науки и техники, новинок электроники
Интересные материалы Бесплатной технической библиотеки:
▪ раздел сайта Телевидение. Подборка статей
▪ статья Где стол был яств, там гроб стоит. Крылатое выражение
▪ статья Все ли комары разносят болезни? Подробный ответ
▪ статья Шагомер. Советы туристу
▪ статья Автоматический выключатель света. Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники
▪ статья Оптическая модель Говорящего бюста. Секрет фокуса
Оставьте свой комментарий к этой статье:
Главная страница | Библиотека | Статьи | Карта сайта | Отзывы о сайте

www.diagram.com.ua
2000-2026