- Введение в историю культуры
- Культура Древней Руси (Культура языческого периода. Быт Руси)
- Христианская культура Руси (Достижения христианской культуры Руси. Жанр летописи. Сооружение церквей. Церковное искусство)
- Русская культура эпохи раздробленности (Общие особенности культуры эпохи раздробленности. Культура Владимиро-Суздальской Руси. Культура Великого Новгорода. Создание особого стиля храмового строительства. Московское княжество. Живопись XIV-XV вв)
- Культура России в XVI в (Общая характеристика эпохи. Наука и грамотность. Быт и общественная мысль. Появление в России книгопечатания. Живопись. Архитектура)
- Русская культура XVII в (Общие тенденции русской культуры XVII в. Литература, образование, наука. Живопись XVII в. Портретный жанр. Русская архитектура XVII в. Подъем гражданской архитектуры)
- Культура эпохи Петра Великого (Общие тенденции культуры эпохи Петра Великого. Образование, наука. Литература и театр. Быт русского народа. Живопись 1700-1725 гг. Зодчество 1700-1725 гг)
- Культура России 1725-1800 гг (Общая характеристика культуры эпохи "дворцовых переворотов" и екатерининского правления. Образование. Наука. Литература и общественная мысль. Театр. Живопись. Архитектура, скульптура)
- Золотой век русской культуры. Первая половина (Общая характеристика культуры данного периода. Развитие образования, литературы и науки. Литература и общественная мысль. Театр. Живопись. Архитектура и скульптура)
- Культура второй половины золотого века (Общая характеристика эпохи. Образование. Наука. Литература и общественная мысль. Музеи. Театр. Музыка. Живопись. Архитектура и скульптура)
- Русская культура серебряного века (Общая характеристика культуры серебряного века. Образование и наука. Литература. Театр. Кинематограф. Живопись. Архитектура и скульптура)
- Русская культура 20-30-х гг. XX в (Общая характеристика эпохи. Образование и наука. Спорт. Литература. Общественная мысль. Общественная жизнь. Кинематограф. Театр. Живопись. Архитектура и скульптура)
- Культура эпохи Великой Отечественной войны (Общая характеристика эпохи. Образование и наука. Литература. Музыка. Театр. Живопись и архитектура)
- Советская культура 1950-1980-х гг (Особенности культуры изучаемого периода. Образование и наука. Литература. Общественная мысль. Уровень жизни. Живопись. В кругах творческой интеллигенции. Архитектура и скульптура)
- Культура России 1991-2003 гг (Общая характеристика периода. Образование и наука. Литература, кино, театр. СМИ. Живопись, архитектура и скульптура)
- Культура первобытной эпохи (Общая характеристика периода. Материальная культура. Появление искусства. Мифология. Изобразительное искусство. Появление письменности. Дальнейшее развитие абстрактного мышления, накопление рациональных знаний)
- Культура Китая (Особенности китайской культуры. Образование и наука. Религия. Национальные праздники. Литература. Китайская беллетристика 1920-30-х гг. Театр. Музыка. Танец. Балет. Кинематограф. Живопись. Архитектура. Декоративно-прикладное искусство)
- Культура Индии (Особенности индийской культуры. Литература. Наука. Религия. Музыка. Танец. Театр. Кино. Живопись. Архитектура. Скульптура)
- Культура Древнего Египта (Периодизация и общая характеристика культуры Древнего Египта. Религия. Образование и наука. Литература. Музыка, живопись. Архитектура. Скульптура)
- Культура античности (Древней Греции и Древнего Рима) (Особенности античной культуры. Религия. Театр. Музыка. Просвещение. Наука. Литература. Живопись. Архитектура. Скульптура. Вазопись)
- Культура Японии (Особенности японской культуры. Литература. Религия. Театр. Живопись. Архитектура, скульптура. Декоративно-прикладное искусство)
- Культура арабских стран (Особенности культуры арабских стран. Религия. Ислам. Быт и нравы мусульман. Шариат. Наука. Литература. Арабский язык. Изобразительное искусство и каллиграфия. Архитектура ислама)
- Культура Средневековья (Общая характеристика культуры. Образование и наука. Мировосприятие. Литература. Театр. Живопись Средневековья. Архитектура. Готическое искусство. Скульптура)
- Культура эпохи Возрождения (Особенности культуры Возрождения. Наука, литература и общественная мысль. Живопись. Крупнейшие живописцы Северного Возрождения. Архитектура и скульптура)
- Культура эпохи Нового времени (Особенности культуры Нового времени. Наука и техника. Духовная жизнь человека. Литература. Общественная мысль. Музыка. Мода. Живопись, архитектура и скульптура)
- Культура XX в (Общая характеристика культуры. Образование и наука. Музеи. Кино. Живопись. Архитектура. Скульптура)
ЛЕКЦИЯ № 5. Русская культура XVII в
1. Общие тенденции русской культуры XVII в
XVII в. в истории русской культуры, как и в целом для истории России, - начало нового периода. В это время происходит обмирщение культуры, перелом в сознании человека и общества. Русский человек в бурные годы Смуты, народных мятежей и войн, продвижения в Сибирь и на Дальний Восток осознал себя как личность.
2. Литература, образование, наука
Расцвет русской общественной мысли 1-й четверти XVII в. связан с появлением ряда повествований духовных и светских авторов о событиях Смутного времени. Самым ярким представителем в официальной литературе XVII в. был монах Симеон Полоцкий. Народно-обличительное направление представляет "Житие протопопа Аввакума", написанное им самим. Автор был вдохновителем движения старообрядцев и проповедовал идеи древнего благочестия. На протяжении столетия появляются разнообразные бытовые повести, рисующие повседневную жизнь простых людей.
Признаки обмирщения обнаруживаются и в просвещении - к концу века каждый второй или третий горожанин умел читать и писать. При этом обучение грамоте перестало быть церковной привилегией. Обучались мужчины. Грамотных женщин было немного. Учили прежде всего элементарной азбуке по азбуковникам. В 1634 г. был опубликован и в течение столетия неоднократно переиздан букварь В. Бурцева. Встал вопрос о заведении школ. В 1680 г. была основана школа при Печатном дворе, основной дисциплиной в которой был греческий язык; в 1687 г. - Славяно-греко-латинское училище, а затем академия, где преподавались как светские, так и духовные дисциплины.
Значительно расширился круг чтения. От XVII в. сохранилось очень много книг, печатных и особенно рукописных. Среди них наряду с церковными все больше светских:
1) летописей и хронографов;
2) повестей и сказаний.
У царей и знатных бояр имелись библиотеки с сотнями книг на разных языках.
Приезжало в Россию и много иноземцев, сведущих в разных областях научных, технических знаний. Они жили на окраине Москвы в Немецкой слободе, которую столичные жители прозвали Кукуем (Кокуем). Смотрели на них с жадным любопытством и страхом: танцы, курение, свободная манера общения мужчин и женщин были непривычны для русского человека.
Развивалось и научное знание. Русские славились как мастера обработки металла, литейного дела. Хорошо в России отливали колокола, по всей стране славился их "малиновый звон".
Столь же успешно и надежно владели русские мастера строительной техникой, возведением деревянных и каменных зданий.
При устройстве водяных мельниц и, что особенно показательно и важно, железоделательных и иных мануфактур использовали водяные двигатели. Расширялись географические знания, представления о России, ее территории и проживающих на ней народах, обширных пространствах Сибири и Дальнего Востока.
3. Живопись XVII в
В течение всего XVII в. русский национальный стиль вырабатывает новые черты, формы. Дальнейшее развитие получает Строгановская школа с ее мелким письмом, тончайшей прорисовкой деталей. Утонченность исполнения, красочность икон восхищали современников.
В творчестве Симона Федоровича Ушакова (1626-1686), мастера царской Оружейной палаты, крупнейшего русского художника, и других мастеров намечается стремление к реализму. Иосиф Владимиров написал своего рода теоретический трактат с обоснованием реализма в живописи: близости к природе, необходимости того, чтобы искусство стремилось к красоте и свету, не подавляло, а радовало человека. С. Ф. Ушаков, отвечая Владимирову, своему другу, проводит те же принципы: реализма, живости, точности, "зеркальности" изображения.
Реалистические тенденции в сочетании с яркими, жизнерадостными мотивами прослеживались в работах русских мастеров и при росписи церквей. Фрески церквей Троицы в Никитниках (авторы - Владимиров и Ушаков) в Москве, Ильи Пророка в Ярославле (Г. Никитин, С. Савин) и многие другие поражают красочностью и богатством композиций, изобретательностью и оптимизмом, народным духом и обилием бытовых деталей.
4. Портретный жанр
Черты реализма проявляются и в портретном жанре. Если парсуны (портреты) царя Федора Ивановича (1600 г.), князя М. В. Скопина-Шуйского (1610 г.) написаны в обычной иконописной манере, то работы середины и 2-й половины века говорят о стремлении к портретному сходству, реалистическому письму. К ним относятся портреты царей Алексея (С. Лопуцкий), Федора (И. Богданов), патриарха Никона (И. Детерсон). На иконах появляются реалистические пейзажи (например, у Тихона Филатьева, конец XVII в.), изображения зданий.
Но изобразительное искусство, преимущественно иконопись, сохранило и традиционно-консервативный стиль, так как находилось под пристальным надзором государства и церкви, за деятельностью живописцев осуществлялся контроль Оружейной палатой Кремля, которая с XVII в. стала художественным центром. Здесь выполнялись работы для царского двора: писались портреты, украшались рукописи, изготавливались мебель, игрушки.
5. Русская архитектура XVII в
В XVII в. существенные изменения коснулись зодчества. После Смутного времени каменное зодчество начинает возрождаться. В Москве восстанавливаются стены и башни Кремля; над главными его воротами, Спасскими, возводят красивую шатровую надстройку, что придает башне праздничный и торжественный вид. В облике башни появляется еще одна новая деталь - куранты.
Основным строительным материалом по-прежнему оставалось дерево. Вершиной деревянного зодчества XVII в. является роскошный царский дворец в Коломенском (1667-1668 гг.), разобранный "за ветхостью" столетие спустя, при Екатерине П. Современники прозвали его восьмым чудом света. Здесь широко использовались принципы:
1) квадратной;
2) прямоугольной;
3) крестообразной;
4) восьмигранной опоры для основного здания;
5) высокой двускатной крыши;
6) шатра;
7) 5-главого завершения.
Царский дворец в Коломенском состоял из многосрубных хором, поставленных на подклетях (нижних этажах, имеющих хозяйственное значение). Фасады жилых парадных помещений были богато украшены резными наличниками и разнообразными завершениями в виде шатров, бочек, кубоватых и уступчатых крыш.
6. Подъем гражданской архитектуры
Подъем гражданской архитектуры, ярко проявившийся в конце XV - начале XVI вв. в строительстве Кремлевского дворца, имел достойное продолжение в XVII столетии. В невиданных прежде масштабах возводились:
1) дворцы;
2) административные сооружения;
3) жилые дома;
4) гостиные дворы.
В архитектурном облике этих строений отражалось стремление зодчих создать совершенно новые типы построек, выработать новый стиль.
Теремной дворец Московского Кремля, построенный в 1635-1636 гг., своими размерами, пышным великолепием декора словно бросал вызов строительным традициям предшествующего столетия.
Постепенно увеличивался объем строительства из кирпича - в основном это здания правительственных учреждений, торгово-промышленных предприятий. Началось использование многоцветных изразцов, фигурного кирпича, белокаменных деталей, что придавало постройкам праздничный вид. Достигло своего расцвета традиционное храмовое строительство. В XVII в. был построен грандиозный Ростовский кремль, завершилось оформление Иосифо-Волоколамского, Троице-Сергиева, Кирилло-Белозерского монастырей.
Быстро развивающаяся торговля нуждалась в современных торговых дворах для русских и иностранных купцов. Гостиный двор в Архангельске (1668-1684 гг.) строили по специальному плану в границах замкнутого двора. Его территория включала в себя стены с башнями, различные помещения (складские, жилые, торговые) и церковь.
Жилая архитектура провинции отражала местные традиции. Нередко над каменными палатами возвышались деревянные покои, жить в которых считалось более полезным для здоровья. Но из-за частых пожаров богатые горожане все чаще отказывались от деревянных надстроек. Живописность жилой архитектуры подчеркивалась нарядной асимметрией крылец и подкраской декоративных деталей. В это время в архитектурных постройках постепенно начинает преобладать принцип регулярности.
В конце XVII в. возникает новый стиль храмовой архитектуры - московское барокко, использовавшееся для строительства небольших церквей в усадьбах русских вельмож. Именно в этом стиле построена церковь Покрова в Филях. Здесь используются башенный тип постройки, сочетание красного кирпича для основной кладки и белого камня для отделки. Здания отличаются изяществом и разнообразием декоративного убранства.
Подобная архитектура получила у исследователей название московского, или нарышкинского, барокко. Однако, хотя отдельные ее детали выполнены в стиле европейского барокко, в ней много мотивов, восходящих к зодчеству ренессанса и маньеризма. Нарышкинские постройки обладают удивительной органичностью, цельностью и художественным совершенством. Развитие русского искусства всегда отличалось своими особенностями, которые не укладывались в европейские рамки. Когда в Европе расцветало Возрождение, на Руси еще было глубокое Средневековье. Архитектура нарышкинского стиля стала мостиком между старым и новым, между византийским и европейским.
Автор: Константинова С.В.
<< Назад: Культура России в XVI в (Общая характеристика эпохи. Наука и грамотность. Быт и общественная мысль. Появление в России книгопечатания. Живопись. Архитектура)
>> Вперед: Культура эпохи Петра Великого (Общие тенденции культуры эпохи Петра Великого. Образование, наука. Литература и театр. Быт русского народа. Живопись 1700-1725 гг. Зодчество 1700-1725 гг)
Рекомендуем интересные статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки:
▪ Международное право. Шпаргалка
▪ Педагогическая психология. Шпаргалка
▪ Государственные и муниципальные финансы. Конспект лекций
Смотрите другие статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки.
Читайте и пишите полезные комментарии к этой статье.
<< Назад
Последние новости науки и техники, новинки электроники:
Хорошо управляемые луга могут компенсировать выбросы от скота
15.02.2026
Животноводство, особенно разведение крупного рогатого скота, часто обвиняют в значительном вкладе в глобальное потепление из-за мощного парникового газа - метана, который выделяется при пищеварении у жвачных животных. Это вызывает острые политические споры и призывы к сокращению потребления мяса. Однако ученые напоминают, что полная картина климатического воздействия отрасли не ограничивается только выбросами от животных: огромную роль играет окружающая экосистема - пастбища, почва и растительность, которые способны активно поглощать углекислый газ из атмосферы.
Исследователи из Университета Небраски-Линкольна решили глубже изучить этот баланс. Группа под руководством профессора Галена Эриксона сосредоточилась на том, как правильно организованные пастбища накапливают углерод в растениях и грунте благодаря естественным процессам, стимулируемым выпасом скота. Ученые подчеркивают, что при достаточном уровне осадков и грамотном управлении такие луга превращаются в мощные природные погло ...>>
NASA тестирует инновационную технологию крыла
15.02.2026
Коммерческая авиация ежегодно расходует колоссальные объемы керосина, что сказывается не только на бюджете авиакомпаний, но и на состоянии окружающей среды. В 2024 году глобальные затраты на авиационное топливо достигли 291 миллиарда долларов, и эта сумма продолжает расти. Чтобы справиться с этими вызовами, NASA активно работает над технологиями, способными заметно повысить аэродинамическую эффективность самолетов. Одним из самых перспективных направлений стало создание специальной конструкции крыла, которая максимизирует естественный ламинарный поток воздуха и минимизирует сопротивление.
В январе 2026 года специалисты NASA Armstrong Flight Research Center успешно провели важный этап наземных испытаний концепции Crossflow Attenuated Natural Laminar Flow (CATNLF). Для эксперимента под фюзеляж исследовательского самолета F-15B закрепили вертикально ориентированную масштабную модель высотой около 0,9 м (3 фута), напоминающую узкий киль. Такая компоновка позволила подвергнуть прототип р ...>>
Забота о внуках очень полезна для здоровья мозга
14.02.2026
Общение между поколениями приносит радость всей семье, но мало кто задумывается, насколько активно бабушки и дедушки, заботящиеся о внуках, поддерживают свою умственную форму. Регулярное взаимодействие с детьми стимулирует мозг пожилых людей, помогая сохранять память, скорость мышления и общую когнитивную активность.
Новые научные данные подтверждают, что такая добровольная помощь не только важна для общества, но и может замедлять возрастные изменения в мозге.
Исследователи из Тилбургского университета в Нидерландах провели анализ, чтобы понять, приносит ли уход за внуками реальную пользу здоровью пожилых людей. Ведущий автор работы Флавия Черечес отметила, что многие бабушки и дедушки регулярно присматривают за детьми, и оставался открытым вопрос, насколько это положительно сказывается на их собственном благополучии, особенно в плане когнитивных функций.
Ученые поставили цель выяснить, способен ли регулярный уход за внуками замедлить снижение памяти и других умственных способ ...>>
Случайная новость из Архива Поздний ужин вредит памяти
08.12.2014
Даже тот, у кого никогда не было проблем с лишним весом, знает, что "нельзя есть после шести". Поздний ужин, особенно, если он приобрел характер привычки, чреват метаболическими расстройствами, которые могут привести к появлению избыточного веса и диабета второго типа. Год назад специалисты из Университета Вандербильта (США) высказали предположение, что тут все дело в нарушении биологических часов: сбитый суточный ритм заставляет клетки начинают поглощать питательные вещества в любое время, что приводит к накоплению жира, появлению невосприимчивости к инсулину и т. д., вплоть до вышеупомянутого диабета.
Однако еда не ко времени вредит не только собственно метаболическим процессам, но и высшей нервной деятельности. Кристофер Колвелл (Christopher Colwell) вместе с коллегами из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе решил проверить, как будет меняться поведение мышей, если кормить их не тогда, когда положено. Мыши активны по ночам, днем же они обычно спят, так что исследователи постарались выправить суточное расписание лабораторных мышей в соответствии с их природным графиком. Некоторых животных кормили тогда, когда они бодрствовали, других же кормили только днем, то есть в явно неурочное время. Мыши быстро понимали, когда ждать еду, и сами просыпались, чтобы поесть.
Необходимо подчеркнуть, что, несмотря на изменившийся суточный распорядок, время на сон у них не уменьшалось. То есть, хотя некоторые мыши ели не по правилам, потом они спали то же время, что и их "коллеги", жившие по правильному расписанию. Это значит, что если бы удалось найти какие-то аномалии в поведении, то причиной тому был бы вовсе не недостаток сна сам по себе.
Перед тем, как сбить мышам распорядок дня, их помещали в клетку с какими-то двумя предметами, чтобы животные их обследовали и запомнили. После "перепрограммирования" животные снова оказывались в клетке с двумя предметами, один из которых должен был быть им знаком (они видели его до начала эксперимента), а другой - нет. Обычные мыши, которых кормили в правильное время, мало уделили внимания знакомому предмету, но усиленно изучали другой, незнакомый. Напротив, те, кого кормили в неурочное время, как будто забывали, что один из объектов они уже видели, и с одинаковым рвением изучали оба.
В другом варианте опыта животных пугали, после чего снова помещали в то окружение, где им пришлось испытать страх. Результаты были похожие: мыши с измененным суточным графиком во второй раз испытывали меньший страх, забывая о том, что им пришлось тут перенести. Кроме того, оказалось, что еда в неурочное время ухудшает способность к обучению - те, кого кормили неправильно, тратили больше времени на то, чтобы запомнить что-либо, по сравнению с мышами, жившими по нормальному графику. Результаты экспериментов исследователи доложили на последней ежегодной конференции Нейробиологического общества в Вашингтоне.
Известно, что похожее ухудшение памяти происходит при синдроме смены часового пояса, или джетлаге, причем в этом случае ухудшение наблюдали как у мышей, так и у человека. Очевидно, и при джетлаге, и при позднем ужине имеет место сбой биологических часов, что приводит к сходным последствиям. Однако стоит подчеркнуть, что в вышеописанной работе эксперименты ставили на мышах. Возможно, то же самое происходит и у нас с вами, тем не менее, полученные результаты все равно придется подтверждать в "человеческих" исследованиях.
|
Другие интересные новости:
▪ Свинец прочнее, чем сталь
▪ Робот-уборщик
▪ 60-дюймовый проекционный дисплей для видеостен Mitsubishi Electric VS-60HS12U Slim Cube
▪ Новые источники бесперебойного питания Schneider Electric
▪ Лучшее время суток для вакцинации
Лента новостей науки и техники, новинок электроники
Интересные материалы Бесплатной технической библиотеки:
▪ раздел сайта Стабилизаторы напряжения. Подборка статей
▪ статья Катрин Денев. Знаменитые афоризмы
▪ статья Чему равен мировой рекорд веса среди крупного рогатого скота? Подробный ответ
▪ статья Администратор зала (метрдотель). Должностная инструкция
▪ статья Как подобрать сабвуфер? Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники
▪ статья Электроустановки жилых, общественных, административных и бытовых зданий. Общие требования. Электроснабжение. Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники
Оставьте свой комментарий к этой статье:
Главная страница | Библиотека | Статьи | Карта сайта | Отзывы о сайте

www.diagram.com.ua
2000-2026