|
КОНСПЕКТЫ ЛЕКЦИЙ, ШПАРГАЛКИ
История и теория религий. Даосизм (самое важное)
Справочник / Конспекты лекций, шпаргалки Оглавление (развернуть) 17. Даосизм Одним из важнейших направлений развития мировоззренческой мысли в Китае был даосизм. В центре внимания даосизма стоят природа, космос и человек, однако эти начала постигаются не рациональным путем, а с помощью прямого понятийного проникновения в природу существования. Мир пребывает в постоянном движении и изменении, развивается, живет и действует спонтанно, без каких-либо причин. В онтологическом учении именно понятие пути - дао - является центральным. Цель мышления, по даосизму, есть "слияние" человека с природой, так как он является ее частью. Лао-цзы считается старшим современником Конфуция. Ему приписывается авторство книги "Дао-дэ-цзин" - Книга о Дао (пути) и дэ (добродетели), которая стала основой дальнейшего развития даосизма. Дао - это понятие, при помощи которого возможно дать универсальный, всеобъемлющий ответ на вопрос о происхождении и способе существования всего сущего. Онтология "Дао дэ цзин" является атеистической, потому что, согласно дао, мир находится в спонтанном, непредопределенном движении. Дао есть тождественность, одинаковость, предполагающая все остальное, а именно: Дао не зависит от времени, как полоса возникновения, развития и гибели Вселенной, но есть фундаментальное и универсальное единство мира. Само Дао не имеет источников, начала, является корнем всего без собственной энергетической деятельности. В нем же, однако, все происходит (дается), оно - всепредполагающий путь. Все в мире находится в пути, в движении и изменении, все непостоянно и конечно. Это возможно благодаря принципам инь и ян. Под их влиянием происходит развитие вещей. Дао внутренне присуща собственная творческая сила дэ, через которую Дао проявляется в вещах при воздействии инь и ян. Лао-цзы отвергает какое-либо усилие не только индивида, но и общества. Усилия общества, порожденные цивилизацией, ведут к противоречию человека и мира, к дисгармонии. Ибо мир - это священный сосуд, которым нельзя манипулировать. Соблюдение "меры вещей" является для человека главной жизненной задачей. Недеяние или, скорее, деятельность без нарушения этой меры (у вэй) является не поощрением к пассивности, но объяснением сообщества человека и мира на единой основе, которой является дао. Отход в сторону, отстранение характеризуют поведение мудреца. Постижение мира сопровождается тишиной, в которой понимающий муж овладевает миром. Это радикально противоположно конфуцианской концепции "благородного мужа", который должен упражняться в обучении и управлении другими. Автор: Панкин С.Ф. << Назад: Последователи Конфуция >> Вперед: Последователи даосизма
▪ Налоговое право. Конспект лекций ▪ Уголовно-исполнительное право. Конспект лекций ▪ Факультетская терапия. Шпаргалка
Хорошо управляемые луга могут компенсировать выбросы от скота
15.02.2026 NASA тестирует инновационную технологию крыла
15.02.2026 Забота о внуках очень полезна для здоровья мозга
14.02.2026
▪ Интернет для стиральной машины ▪ Карты памяти Transcend объемом 512 ГБ и скоростью 510 МБ/с ▪ Инопланетяне могут считать Землю необитаемой ▪ Туризм помогает лечить деменцию
▪ раздел сайта Мобильная связь. Подборка статей ▪ статья Колесо Фортуны. Крылатое выражение ▪ статья Зачем монетный двор Англии отчеканил серию монет для гитариста Queen? Подробный ответ ▪ статья Астрагал. Легенды, выращивание, способы применения ▪ статья Микроконтроллеры 8XC51GB фирмы INTEL. Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники ▪ статья Образование хлопьев при реакции марганцовки с сульфитом натрия. Химический опыт
Главная страница | Библиотека | Статьи | Карта сайта | Отзывы о сайте www.diagram.com.ua |