Бесплатная техническая библиотека КОНСПЕКТЫ ЛЕКЦИЙ, ШПАРГАЛКИ
История религии. Приложение (конспект лекций) Справочник / Конспекты лекций, шпаргалки Оглавление (развернуть) Приложение Иерархи католической церкви (римские папы) 1. Петр (60-67) 2. Лин (67-76) 3. Клет (76-88) 4. Климент I (88-97) 5. Эварист (97-105) 6. Александр I (105-115) 7. Сикст I (115-125) 8. Телесфор (125-136) 9. Игин (136-140) 10. Пий I (140-155) 11. Аникет (155-166) 12. Сотер (166-174) 13. Элевтерий (174-189) 14. Виктор I (189-198) 15. Зефирин (198-217) 16. Каликст I (217-222) 17. Ипполит (антипапа 217-235) 18. Урбан I (222-230) 19. Понциан (230-235) 20. Антер (235-236) 21. Фабиан (236-250) 22. Корнелий (251-253) 23. Новациан (антипапа 251-258) 24. Луций I (253-254) 25. Стефан I (254-257) 26. Сикст II (257-258) 27. Дионисий (259-269) 28. Феликс I (270-274) 29. Евтихий (275-283) 30. Гай (283-296) 31. Марцеллин (296-304) 32. Марцелл I (304-309) 33. Евсевий (309-310) 34. Мельхиад (311-314) 35. Сильвестр I (314-335) 36. Марк (336) 37. Юлий I (337-352) 38. Либерий (352-366) 39. Феликс II (антипапа 355-365) 40. Дамасий I (366-384) 41. Урсин (антипапа 366-367, 370-372) 42. Сириций (384-399) 43. Анастасий I (399-401) 44. Иннокентий I (401-417) 45. Зосима (417-418) 46. Бонифаций I (418-422) 47. Евлалий (антипапа 418-419) 48. Целестин I (422-432) 49. Сикст III (432-440) 50. Лев I Великий (440-461) 51. Иларий (461-468) 52. Симплиций (468-483) 53. Феликс III (483-492) 54. Геласий I (492-496) 55. Анастасий II (496-498) 56. Симмах (498-514) 57. Лаврентий (антипапа 498, 501-505) 58. Гормизд (514-523) 59. Иоанн I (523-526) 60. Феликс IV (526-530). 61. Бонифаций II (530-532) 62. Диоскор (антипапа 530) 63. Иоанн II (532-535) 64. Агапий I (535-536) 65. Сильверий (536-537) 66. Вигилий (537-555) 67. Пелагий I (556-561) 68. Иоанн III (561-573) 69. Бенедикт I (574-579) 70. Пелагий II (579-590) 71. Григорий I Великий (590-604) 72. Сабиниан (604-606) 73. Бонифаций III (607) 74. Бонифаций IV (608-615) 75. Адеодат I (615-618) 76. Бонифаций V (619-625) 77. Гонорий I (625-638) 78. Северин (640) 79. Иоанн IV (640-642) 80. Теодор I (642-649) 81. Мартин I (649-653) 82. Евгений I (654-657) 83. Виталий (657-672) 84. Адеодат II (672-676) 85. Домн (676-678) 86. Агафон (678-681) 87. Лев II (681-683) 88. Бенедикт II (684-685) 89. Иоанн V (685-686) 90. Конон (686-687) 91. Теодор (антипапа 687) 92. Пасхалий (антипапа 687) 93. Сергий I (687-701) 94. Иоанн VI (701-705) 95. Иоанн VII (705-707) 96. Сисинний (708) 97. Константин (708-715) 98. Григорий II (715-731) 99. Григорий III (731-741) 100. Захарий (741-752) 101. Стефан (752). 102. Стефан II (752-757) 103. Павел I (757-767) 104. Константин (антипапа 767-768) 105. Филипп (антипапа 768) 106. Стефан III (768-772) 107. Адриан I (772-795) 108. Лев III (795-816) 109. Стефан IV (816-817) 110. Пасхалий I (817-824) 111. Евгений II (824-827) 112. Валентин (827) 113. Григорий IV (827-844) 114. Иоанн (антипапа 844) 115. Сергий II (844-847) 116. Лев IV (847-855) 117. Анастасий (антипапа 855) 118. Бенедикт III (855-858) 119. Николай I Великий (858-867) 120. Адриан II (867-872) 121. Иоанн VIII (872-882) 122. Марин I (882-884) 123. Адриан III (884-885) 124. Стефан V (885-891) 125. Формоз (891-896) 126. Бонифаций VI (896) 127. Стефан VI (896-897) 128. Роман (897) 129. Теодор II (897) 130. Иоанн IХ (898-900) 131. Бенедикт IV (900-903) 132. Лев V (903) 133. Христофор (антипапа 903-904) 134. Сергий III (904-911) 135. Анастасий III (911-913) 136. Ландон (913-914) 137. Иоанн x (914-928) 138. Лев VI (928) 139. Стефан VII (928-931) 140. Иоанн ХI (931-935) 141. Лев VII (936-939) 142. Стефан VIII (939-942) 143. Марин II (942-946) 144. Агапий II (946-955) 145. Иоанн ХII (955-964) 146. Лев VIII (964-965) 147. Бенедикт V (антипапа 964-966) 148. Иоанн ХIII (965-972) 149. Бенедикт VI (973-974) 150. Домн (антипапа 974) 151. Бонифаций VII (антипапа 974, 984-985) 152. Бенедикт VII (974-983) 153. Иоанн ХIV (983-984) 154. Иоанн ХV (985-996) 155. Григорий V (996-999) 156. Иоанн ХVI (антипапа 997-998) 157. Сильвестр II (999-1003) 158. Иоанн ХVII (1003) 159. Иоанн ХVIII (1004-1009) 160. Сергий IV (1009-1012) 161. Григорий (антипапа 1012) 162. Бенедикт VIII (1012-1024) 163. Иоанн ХIХ (1024-1032) 164. Бенедикт IХ (1032-1044, 1045, 1047-1048) 165. Сильвестр III (1045) 166. Григорий VI (1045-1046) 167. Климент II (1046-1047) 168. Дамасий II (1048) 169. Лев IХ (1049-1054) 170. Виктор II (1055-1057) 171. Стефан IХ (1057-1058) 172. Бенедикт x (антипапа 1058-1059) 173. Николай II (1059-1061) 174. Гонорий II (антипапа 1061-1072) 175. Александр II (1061-1073) 176. Григорий VII (1073-1085) 177. Климент III (антипапа 1084-1100) 178. Виктор III (1086-1087) 179. Урбан II (1088-1099) 180. Пасхалий II (1099-1118) 181. Сильвестр IV (антипапа 1105-1106) 182. Теодорих (антипапа 1100) 183. Альберт (антипапа 1102) 184. Геласий (1118-1119) 185. Григорий VIII (антипапа 1118-1121) 186. Каликст II (1119-1124) 187. Целестин II (антипапа 1124) 188. Гонорий II (1124-1130) 189. Иннокентий II (1130-1143) 190. Анаклет II (антипапа 1130-1138) 191. Виктор IV (антипапа 1138, 1159-1164) 192. Целестин II (1143-1144) 193. Луций II (1144-1145) 194. Евгений III (1145-1153) 195. Анастасий IV (1153-1154) 196. Адриан IV (1154-1159) 197. Александр III (1159-1181) 198. Виктор IV (антипапа 1159-1164) 199. Пасхалий III (антипапа 1164-1168) 200. Каликст III (антипапа 1164-1178) 201. Иннокентий III (антипапа 1179-1180) 202. Луций III (1181-1185) 203. Урбан III (1185-1187) 204. Григорий VIII (1187) 205. Климент III (1187-1191) 206. Целестин III (1191-1198) 207. Иннокентий III (1198-1216) 208. Гонорий III (1216-1227) 209. Григорий IХ (1227-1241) 210. Целестин IV (1241) 211. Иннокентий IV (1243-1254) 212. Александр IV (1254-1261) 213. Урбан IV (1261-1264) 214. Климент IV (1265-1268) 215. Григорий x (1271-1276) 216. Иннокентий V (1276) 217. Адриан V (1276) 218. Иоанн ХХI (1276-1277) 219. Николай III (1277-1280) 220. Мартин IV (1281-1285) 221. Гонорий IV (1285-1287) 222. Николай IV (1288-1292) 223. Целестин V (1294) 224. Бонифаций VIII (1294-1303) 225. Бенедикт ХI (1303-1304) 226. Климент V (1305-1314) 227. Иоанн ХХII (1316-1334) 228. Николай V (антипапа 1328-1330) 229. Бенедикт ХII (1334-1342) 230. Климент VI (1342-1352) 231. Иннокентий VI (1352-1362) 232. Урбан V (1362-1370) 233. Григорий ХI (1370-1378) 234. Урбан VI (1378-1389) 235. Климент VII (антипапа 1378-1394) 236. Бонифаций IХ (1389-1404) 237. Иннокентий VII (1404-1406) 238. Бенедикт ХIII (антипапа 1394-1409) 239. Григорий ХII (1406-1415) 240. Александр V (антипапа 1409-1410) 241. Иоанн ХХIII (антипапа 1410-1415) 242. Мартин V (1417-1431) 243. Бенедикт ХIV (антипапа 1424) 244. Климент VIII (антипапа 1423-1429) 245. Евгений IV (1431-1447) 246. Феликс V (антипапа 1439-1449) 247. Николай V (1447-1455) 248. Каликст III (1455-1458) 249. Пий II (1458-1464) 250. Павел II (1464-1471) 251. Сикст IV (1471-1484) 252. Иннокентий VIII (1484-1492) 253. Александр VI (1492-1503) 254. Пий III (1503) 255. Юлий II (1503-1513) 256. Лев x (1513-1521) 257. Адриан VI (1522-1523) 258. Климент VII (1523-1534) 259. Павел III (1534-1549) 260. Юлий III (1550-1555) 261. Марцелл II (1555) 262. Павел IV (1555-1559) 263. Пий IV (1559-1565) 264. Пий V (1566-1572) 265. Григорий ХIII (1572-1585) 266. Сикст V (1585-1590) 267. Урбан VII (1590) 268. Григорий ХIV (1590-1591) 269. Иннокентий IХ (1591) 270. Климент VIII (1592-1605) 271. Лев ХI (1605) 272. Павел V (1605-1621) 273. Григорий ХV (1621-1623) 274. Урбан VII (1623-1644) 275. Иннокентий x (1644-1645) 276. Александр VII (1655-1667) 277. Климент IХ (1667-1669) 278. Климент x (1670-1676) 279. Иннокентий ХI (1676-1689) 280. Александр VIII (1689-1691) 281. Иннокентий ХII (1691-1700) 282. Климент ХI (1700-1721) 283. Иннокентий ХIII (1721-1724) 284. Бенедикт ХIII (1724-1730) 285. Климент ХII (1730-1740) 286. Бенедикт ХIV (1740-1758) 287. Климент ХIII (1758-1769) 288. Климент ХIV (1769-1774) 289. Пий VI (1775-1799) 290. Пий VII (1800-1823) 291. Лев ХII (1823-1829) 292. Пий VIII (1829-1830) 293. Григорий ХVI (1831-1846) 294. Пий IХ (1846-1878) 295. Лев ХIII (1878-1903) 296. Пий x (1903-1914) 297. Бенедикт ХV (1914-1922) 298. Пий ХI (1922-1939) 299. Пий ХII (1939-1958) 300. Иоанн ХХIII (1958-1963) 301. Павел VI (1963-1978) 302. Иоанн Павел I (1978) 303. Иоанн Павел II (1978-2005) 304. Бенедикт XVI (с 2005 г.) Верховные иерархи Русской православной церкви (митрополиты, с 988 г. - в Киеве, с 1299 г. - во Владимире, с 1324 г. - в Москве, с 1589 г. - патриархи) 1. Феофилакт (988-1018) 2. Иоанн I (1018-1037) 3. Феопемпт (1037-1051) 4. Илларион (1051-1071) 5. Георгий (1071-1080) 6. Иоанн II Добрый (1080-1089) 7. Ефрем (1089-1091, 1095-98) 8. Иоанн III Скопец (1090-1091) 9. Феодор I (1091-1095) 10. Николай (1098-1101) 11. Никифор (1104-1121) 12. Никита (1121-1126) 13. Михаил (1130-1147) 14. Климент Смолятич (1147-1156) 15. Константин I (1156-1159) 16. Феодор II (1160-1163) 17. Иоанн IV (1164-1166) 18. Константин II (1167-1177) 19. Никифор (1182-1198) 20. Матвей (1210-1219) 21. Кирилл (1225-1233) 22. Иосиф (1237-1240) 23. Кирилл (1242-1281) 24. Максим (1283-1305) 25. Петр (1308-1326) 26. Феогност (1328-1353) 27. Алексей (1354-1378) 28. Киприан (1380-1382, 1390-1406) 29. Михаил (Митяй) (1384-1389) 30. Фотий (1409-1431) 31. Исидор (1437-1441) 32. Иона (1446-1461) 33. Феодосий (1461-1464) 34. Филипп (1464-1473) 35. Геронтий (1473-1489) 36. Зосима (1490-1494) 37. Симон (1495-1511) 38. Варлаам (1511-1521) 39. Даниил (1522-1539) 40. Иосаф (1539-1542) 41. Макарий (1542-1563) 42. Афанасий (1564-1566) 43. Филипп (1566-1568) 44. Кирилл (1568-1572) 45. Антоний (1572-1581) 46. Дионисий (1581-1586) 47. Иов (1586-1605) 48. Гермоген (1606-1611) 49. Игнатий (1611-1612) 50. Филарет (1612-1633) 51. Иоасаф I (1634-1640) 52. Иосиф (1642-1652) 53. Никон (1651-1666) 54. Иоасаф II (1667-1672) 55. Питирим (1672-1673) 56. Иоаким (1674-1690) 57. Адриан (1690-1700) 58. Стефан Яворский (местоблюститель, 1700-1721) 59. Святейший правительствующий Синод (1721-1917) 60. Тихон (1917-1925) 61. Сергий (1925-1944) 62. Алексий I (1945-1970) 63. Пимен (1971-1990) 64. Алексий II (с 1990 г.) Использованная литература 1. Амусин И. Д. Кумранская община. М.: Наука, 1983. 2. Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф. Индия в древности. М.: Главная редакция восточной литературы, 1985. 3. Гараджа В. И. Протестантизм. М.: Политиздат, 1971. 4. Григулевич И. Р. Инквизиция. М.: Издательство политической литературы, 1985. 5. Донини А. У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана). М.: Издательство политической литературы, 1979. 6. Дьяконов И. М. Архаические мифы Запада и Востока. М.: Эдиториал УРСС, 2004. 7. Иоаннесян Ю. А. Вера бахаи. СПб.: Азбука-классика, 2003. 8. Ислам. Проблемы идеологии, права, политики и экономики / под ред. Г. Ф. Ким. М.: Наука, 1985. 9. История Древнего мира / под ред. И. М. Дьяконова, В. Д. Нероновой, И. С. Свенцицкой. М.: Наука, 1983. Т. 3. 10. Косидовский З. Сказания евангелистов. М.: Издательство политической литературы, 1977. 11. Крывелев И. А. История религий: В 2 т. М.: Мысль, 1988. 12. Лайтман М. Каббала - основные положения. Новосибирск, 1993. 13. Леви-Стросс К. Структурная антропология. М.: Эксмо-Пресс, 2001. 14. Лозинский С. Г. История папства. М.: Издательство политической литературы, 1986. 15. Мартынов А. С. Конфуцианство: классический период. СПб.: Азбука-Классик, 2006. 16. Молчанов А. А. Персеиды - Гераклиды - Темениды: идея непрерывной династической легитимности в официальных родословных античных монархов // Древнейшие государства Восточной Европы. 2002. М.: Восточная литература, 2003. С. 151-159. 17. Налетова И. В. "Новые православные" в России: тип или стереотип религиозности // Социс, 2004. № 5. С. 130-136. 18. Осокин Н. Еретические верования // История ересей М.: АСТ, 2004. 19. Повесть временных лет / под ред. В. П. Адриановой-Перетц. М.: Наука, 1950. Ч. I. 20. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л.: Akademia, 1946. 21. Рак И. В. Мифы Древнего Египта. СПб.: Алетейя, 1993. 22. Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. М.: Издательство политической литературы, 1990. 23. Рапов О. М. Русская церковь в IX - первой трети XII в. М.: Высшая школа, 1988. 24. Резван Е. А. Коран и его толкования (Текст, переводы, комментарии). СПб., 2000. 25. Ренан Э. Очерки по истории религии // Классики мирового религиоведения. М.: Канон, 1996. С. 268-286. 26. Русское православие: вехи истории. М., 1989. 27. Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. М.: Издательство политической литературы, 1987. 28. Филатов С. Б. Новое рождение старой идеи: православие как национальный символ // Полис, 1999. № 3. С. 138-149. 29. Фрейд З. Тотем и табу // Фрейд З. "Я" и "Оно". Труды разных лет. Кн. 1. Тбилиси: "Мерани", 1991. С. 193-350. 30. Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. М.: Издательство политической литературы, 1983. 31. Шахназаров О. Л. Роль христианства в политической жизни Западной Европы. 32. Юнг К. Г. Божественный ребенок. М.: Ренессанс, 1997. 33. Laoust H. Les Chimes dans l’Islam. P., 1965. 34. Marett R. R. Threshold of Religion. London, 1914. P. 31. 35. Schmidt W. Der Ursprung der Gottesidee. Vena, 1912-1955 (12 vols.). Примечания 1. Фрагменты ранних греческих философов. 4.1. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. М.: Наука, 1989. С. 172. 2. См.: Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М.: Высшая школа, 1991. С. 118. 3. Там же. С. 499. 4. См.: Гольбах П.-А. Избранные произведения. Т. 1. М.: Наука, 1963. С. 189-190. 5. См.: Мюллер М. Введение в науку о религии // Классики мирового религиоведения. М.: Канон, 1996. С. 36-37. 6. Эванс-Причард Э. Теории примитивной религии. М.: ОГИ, 2004. С. 29. 7. См.: Маркс К. Экономико-философские рукописи 1844 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч. Т. 42. С. 41-174. 8. См.: Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М.: Издательство политической литературы, 1986. 9. Термин "примитивный" в религиоведении не несет уничижительного оттенка, а служит названием первичной стадии формирования религиозных представлений. 10. На русском языке отрывки из этой книги доступны в издании: Тайлор Э. Б. Миф и обряд в первобытной культуре. Смоленск: Русич, 2000. 11. См.: Тайлор Э. Б. Там же. С. 143. 12. Lang A. The Making of Religion. London, 1898. P. 2. 13. В иудаизме мессией именовался грядущий избавитель евреев от иноземных угнетателей, пришествие которого означало бы установление Царства Небесного на Земле. 14. Положение о существовании первобытной орды было заимствовано Фрейдом у шотландского антрополога и историка религии Уильяма Робертсона- Смита (1846-1894). Подробнее см.: Робертсон-Смит У. Лекции о религии семитов // Классики мирового религиоведения. М.: Канон, 1996. С. 305-308. 15. Подробнее см.: Зайцев А. И. Греческая религия и мифология. СПб. - М.: "Академия", 2005. С. 39. 16. Durkheim Е. The Elementary Forms of the Religious Life. London: George Alien &UnwinLtd, 1976.P. 11. 17. См.: Эванс-Причард Э. Теории примитивной религии. С. 72-73. 18. В русском языке сложилась традиция перевода этого названия как "Сакральное". Подробнее см.: Красников А. Н. Методология классической феноменологии религии // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. 2004. № 1. С. 74-97. 19. См.: Элиаде М. Священное и мирское. М.: Издательство Московского университета, 1994. С. 10-12. 20. См.: Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. М.: Наука, 1986. 21. См.: Хук С. Мифология Ближнего Востока. М.: ЗАО Центрполиграф, 2005. С. 7-13. 22. Сейчас эти тексты опубликованы на русском языке (см.: Бадж Э. У. Египетская книга мертвых. М. - СПб., 2004). 23. См.: Геродот. История. М.: Наука, 1972. С. 157. 24. См.: Эпос о Гильгамеше//Поэзия и проза Древнего Востока. М. Художественная литература, 1973. С. 28-50. 25. Подробнее см.: Бойс М. Зороастрийцы. М.: Наука, 1988. 26. См.: Золотарев А. М. Первобытная мифология. М.: Мысль, 1964. С. 276-278. 27. См.: Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М.: Изд-во политической литературы, 1976. С. 342-343. 28. Именно в этом качестве и выступает Афина в "Илиаде", вмешиваясь в ход боя, если опасность угрожает кому-то из ее любимцев. 29. См.: Токарев С. А. Указ. соч. С. 240. 30. См.: Тибетская книга мертвых / под ред. К. Г. Юнга. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001. 31. См.: Rothermundt G. Buddhismus fur die moderne Welt. Stuttgart, 1979. P. 13. 32. См.: Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М.: Издательство политической литературы, 1989. С. 207-242. 33. Из отечественных исследователей подобной точки зрения придерживался И. А. Крывелев (см.: Крывелев И. А. Библия: историко-критический анализ. М.: Издательство политической литературы, 1982). 34. Цит. по Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 2. Средневековье. СПб.: Петрополис, 1994. С. 83. 35. Подложность этой грамоты была доказана в XV в. итальянским гуманистом и философом Лоренцо Валла (1407-1457). 36. В 1965 г. римский папа Павел VI и константинопольский патриарх Афинагор I сделали шаг навстречу примирению враждующих церквей, отменив взаимные осуждения, но на этом процесс объединения христианства остановился. 37. Цит. по: Таксиль Л. Священный вертеп. М.: Издательство политической литературы, 1988. С. 212. 38. См.: Экхарт М. Духовные проповеди и рассуждения. М.: Ренессанс, 1991. С. 38. 39. Хоружий С. С. Исихазм и история // После перерыва. Пути русской философии. СПб.: Алетейя, 1994. С. 422-423. 40. Знаменитый немецкий историк Отто Ран связывает именно с деятельностью катаров возникновение легенды о святом Граале, призванной в аллегорической форме изложить основные положения их учения (см.: Ран О. Крестовый поход против Грааля. М.: ACT, 2002. С. 65-72). 41. Послание Иакова, 5:16. 42. Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. С. 63. 43. Подробнее см.: Голубинский Е. История русской церкви. М.: Изд-во Сабашниковых, 1901. Т. I. Ч. I. С. 59. 44. Необходимо отметить, что князь Владимир не быт первооткрывателем религиозного способа примирения противоречий. С гораздо большим успехом создание единого божественного пантеона из верховных божеств отдельных племен или социальных общностей было продемонстрировано древнегреческим и древнеримским обществами. 45. Голубинский Е. Указ. соч. С. 175-176. 46. SprengerA. Das Lebenund die Lehre des Mohammad. Bd. I. Berlin, 1961. S. 207. 47. Согласно одной из папских энциклик запрещались не только личные контакты между протестантами и католиками, но и налагался строгий запрет на ведение теологических диспутов между ними. 48. Лосев А. Ф. Дерзание духа. М.: Мысль, 1990. С. 85. << Назад: Религия в современном мире (Процессы секуляризации религии. Современное сектантство: основные черты. Экуменизм) Автор: Аникин Д.А. Рекомендуем интересные статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки: ▪ Адвокатура и нотариат. Конспект лекций Смотрите другие статьи раздела Конспекты лекций, шпаргалки. Читайте и пишите полезные комментарии к этой статье. Последние новости науки и техники, новинки электроники: Искусственная кожа для эмуляции прикосновений
15.04.2024 Кошачий унитаз Petgugu Global
15.04.2024 Привлекательность заботливых мужчин
14.04.2024
Другие интересные новости: ▪ Самый мощный ветрогенератор MingYang Smart Energy ▪ Йогурты полезны для здоровья сердца и сосудов ▪ Xbox One с защитой от перегрева Лента новостей науки и техники, новинок электроники
Интересные материалы Бесплатной технической библиотеки: ▪ раздел сайта Электронные справочники. Подборка статей ▪ статья Не лыком шит. Крылатое выражение ▪ статья Чем опасны булочки с маком? Подробный ответ ▪ статья Чернушка дамасская. Легенды, выращивание, способы применения ▪ статья Доработка узла управления частотомером. Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники ▪ статья Автомат для доразрядки Ni-Cd аккумулятора. Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники
Оставьте свой комментарий к этой статье: All languages of this page Главная страница | Библиотека | Статьи | Карта сайта | Отзывы о сайте www.diagram.com.ua |