|
БОЛЬШАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ДЛЯ ДЕТЕЙ И ВЗРОСЛЫХ
В чем специфика Италии в IХ-ХI вв.? Подробный ответ
Справочник / Большая энциклопедия. Вопросы для викторины и самообразования Знаете ли Вы? В чем специфика Италии в IХ-ХI вв.? В Средние века Италия не была единым государством, здесь исторически сложились три основные области - Северная, Средняя и Южная Италия, распадавшиеся в свою очередь на отдельные феодальные государства. Каждая из областей сохраняла свои отличительные черты, вытекавшие из особенностей экономических, политических и географических условий отдельных частей Апеннинского полуострова. Большую часть Северной Италии занимала Ломбардия - плодородная долина реки По, которая с VI-VIII вв. находилась под властью германских племен - лангобардов (отсюда ее название - Ломбардия), а с VIII в. вошла в состав Каролингской империи. Значительную часть Средней Италии занимала Папская область, светское государство пап с центром в Риме. К северу от владений римского папы лежало герцогство Тоскана. Северная и Средняя Италия после Верденского договора 843 г. формально стали самостоятельным единым королевством во главе с королем. Но власть отдельных феодалов в этой области также была значительна. Южная Италия и остров Сицилия до конца ХI в. также были раздроблены на отдельные феодальные владения и часто переходили от одних завоевателей к другим. В течение длительного времени значительная часть юга страны - Апулия, Калабрия, Неаполь и Сицилия - были византийскими провинциями. В IХ в. сюда вторгаются новые завоеватели - арабы, завладевшие всей Сицилией и образовавшие там эмират с центром в Палермо. В начале ХП в. эти земли завоевали норманны и основали здесь Сицилийское королевство. Пестрота политической карты Италии усложняла развитие феодальных отношений. В Северной Италии процессы феодализации происходили медленнее, чем в других регионах. Ускорило эти процессы франкское завоевание. Очень большую роль в Италии имело церковное землевладение, особенно в средней ее части. На юге Италии и Сицилии долго сохранялись рабовладельческие порядки, что обусловило значительное отставание в феодализации этих областей. Складывание феодальных отношений привело к повышению производительных сил в сельском хозяйстве. Выгодное географическое положение итальянских земель активизировало здесь торговлю, развитие товарно-денежных отношений и способствовало ускоренному отделению ремесла от земледелия. Результатом этого был рост городов. Они возникли в Италии раньше, чем в других европейских странах. Особенно значительным был рост городов, ведущих посредническую торговлю между западными и восточными странами. Раннее развитие городов в Италии обусловило их раннее освобождение от власти феодальных сеньоров. Начиная с x в. в результате борьбы городов с сеньорами в некоторых городах возникают самоуправляющиеся городские общины (коммуны), многие из которых к концу ХI в. становятся самостоятельными городскими республиками (Милан, Пьяченца, Верона, Парма, Венеция, Генуя, Пиза, Флоренция, Лукка, Сиена и др.). В 962 г. итальянские земли попали в зависимость германского короля Оттона I, который предпринял поход на Рим, захватил его, короновался императорской короной и провозгласил создание новой Римской империи, включающей в себя Германию и значительную часть Италии. Это искусственное политическое образование, не имевшее под собой ни общей экономической базы, ни этнического единства, послужило причиной неисчислимых бедствий для Италии на протяжении многих столетий ее истории. В IХ в. в состоянии крайнего упадка находилось папство. После похода Оттона I папы попали под контроль германских императоров, которые стали сажать на папский престол угодных им лиц. Подобное папство поддерживало идею создания сильной Римской империи во главе с германскими королями, что играло реакционную роль по отношению к итальянскому народу. Однако, несмотря на эти сложные условия, в IХ-ХI вв. в Италии начался процесс формирования итальянской народности. Она рождалась в тяжелой и длительной борьбе с иноземными захватчиками, но не была уничтожена многочисленными завоеваниями. Напротив, завоеватели ассимилировались местным населением, усваивали язык итальянского народа, в основе которого лежала латынь, и его высокую, веками создававшуюся культуру. Автор: Ирина Ткаченко
Каково число Зверя? 616. На протяжении 2000 лет символом ужасного Антихриста, который придет править миром перед Страшным судом, считалось число 666. Для многих это число несчастливое: даже в Европарламенте место под номером 666 всегда остается пустым. Число 666 пришло к нам из Откровения - самой последней и самой странной из всех книг Библии. "Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое число его шестьсот шестьдесят шесть". Но это неправильное число. В 2005 году был сделан перевод самого раннего из известных человечеству текстов Книги Откровения, который ясно дает понять, что речь идет о числе 616. 1700-летний папирус был найден на свалке египетского города Оксиринхус и расшифрован группой ученых-палеографов из Бирмингемского университета под руководством профессора Дэвида Паркера. Если новое число действительно правильное, находка вряд ли обрадует тех, кто потратил целое состояние, стараясь избежать старого варианта. Так, в 2003 году знаменитое американское шоссе 666 - известное как "Шоссе дьявола" - было переименовано в шоссе 491. Еще меньше обрадуется Департамент транспорта города Москвы. В 1999 году его чиновники присвоили новый номер "зловещему" автобусному маршруту 666. Автобус стал именоваться 616. Споры по поводу числа Зверя не прекращаются со II века. Вариант Библии, ссылающийся на цифру 616, был раскритикован лионским епископом Иринеем (130-200) как "ошибочный и ложный". Фридрих Энгельс проанализировал Библию в своей книге "О религии" (1883). Он также рассчитал число Зверя как 616, а не 666. Откровение является первой книгой Нового Завета и полно числовых загадок. У каждой из двадцати двух букв древнееврейского алфавита есть соответствующее число, так что любое из чисел можно прочесть как слово. И Паркер, и Энгельс доказывают, что Книга Откровения - это политический, антиримский трактат, численно закодированный с целью завуалировать главное послание. Число Зверя (каким бы оно ни было) относится либо к Калигуле, либо к Нерону - ненавистным преследователям первых христиан, - а не к какому-то воображаемому злому духу в человеческом образе. Страх перед числом 666 известен как Неха-kosioihexekontahexaphobia. Боязнь числа 616 (вы первые, кто это прочел) называется Hexakosi-oidekahexaphobia. Сумма всех чисел на колесе рулетки равняется 666.
▪ Где живет народ, все представители которого имеют одинаковую группу крови? ▪ Какой фильм заставил Игги Попа и Тома Уэйтса снова начать курить?
Расставание действительно может причинять физическую боль
16.09.2026 Научно доказана невозможность создания нейтринного лазера
16.09.2026 Индекс нижнего белья раскрыл состояние швейцарских почв
15.09.2026
▪ SpaceX будет доставлять астронавтов на Луну ▪ Кактус против похмелья, принимать внутрь ▪ Моделирование поведения человека в толпе ▪ Разрабатываются телевизоры тоньше iPad
▪ раздел сайта Бытовая электроника. Подборка статей ▪ статья Налоговое право. Конспект лекций ▪ статья Как возникла Организация Объединенных Наций? Подробный ответ ▪ статья Валериана аптечная. Легенды, выращивание, способы применения ▪ статья Пайка без перегрева. Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники
Главная страница | Библиотека | Статьи | Карта сайта | Отзывы о сайте www.diagram.com.ua |